新编大学语文 教学课件 作者 王其全 顾金孚 屈原与《橘颂》.ppt

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1、屈原与《橘颂》《大学语文》课件屈原,名平,字原。丹阳(今湖北)人。战国末期楚国人。杰出的政治家和爱国诗人。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。《大学语文》课件屈原故里:湖北省秭归县《大学语文》课件屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强的局面。但由于受到嫉妒,屈原后来遭到小人的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐,流放江南,辗转颠沛达九年之久。顷襄王21年(前278),秦将白起攻破都城,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以明其忠贞爱国之志。《大学语文》课件《大学语

2、文》课件端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。   此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。 迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用树叶包饭,外缠彩丝

3、,做成后来的粽子样。《大学语文》课件作为一位杰出的政治家和爱国志士,屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格,千百年来感召和哺育着无数中华儿女。作为一个伟大的诗人,他所开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为“风、骚”。 屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。1953年,屈原被列为世界四大文化名人之一(波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)受到全世界人民的隆重纪念。《大学语文》课件屈原主要作品屈原留存下来的作品,研究者多认为有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》

4、(9篇)等。《大学语文》课件《楚辞》《诗经》之后,战国后期,南方产生了以屈原创作为代表的楚辞,形成了中国诗歌史上的第二座高峰。楚辞的本义是楚国的歌辞。楚辞渊源于中国江淮流域的楚地歌谣,它大量使用楚国的方言口语,描绘楚国的名山大川、奇花异草和风俗习尚,充满了奇异的想象和炽热的情感。楚国,又称荆、荆楚,是春秋战国时代的一个诸侯国。楚国祖先族姓熊氏。最早兴起于古荆州之地的楚部落,灭于秦。辖地大致为现在的湖南、湖北、重庆、河南、安徽、江苏、江西部分地方。《大学语文》课件楚辞“楚辞”这一名称最早见于西汉前期,战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣,汲取民间文学特别是楚声歌曲的新

5、形式,把《诗经》三百篇特别是“雅”“颂”中的古板的四言诗改为参差不齐,长短不拘的骚体诗,建立一种诗歌的新体裁,标志着我国文学史的诗歌的新发展,是《诗经》以后的一次诗体大解放。主要作者有屈原、宋玉等人。主要作品有屈原的《离骚》《九歌》《天问》,宋玉的《九辩》《招魂》等。《大学语文》课件橘颂 题 解选自组诗《楚辞-九章》。橘颂,赞颂橘树之美。“颂”是一种诗体,取义于《诗经》“风、雅、颂”之“颂”。此诗是屈原作于放逐江南时期。《大学语文》课件南国多橘,楚地更可以称之为橘树的故乡了。《汉书》盛称“江陵千树橘”,早在汉代以前,楚地江陵即已以产橘而闻名遐迩。在深深热爱故国乡土的屈原看来,这种“受命不迁,

6、生南国兮”的秉性,正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。所以在他遭谗被疏期间,以南国的橘树作为字我志节的榜样,深情地写下了这首咏物名作——《橘颂》。《大学语文》课件翻译:橘颂后皇嘉树,橘徕服兮。(橘啊,你这天地间的佳树,生下来就适应当地的水土。)受命不迁,生南国兮。(你的品质坚贞不变,生长在江南的国度啊。)《大学语文》课件深固难徙,更壹志兮。(根深蒂固难以迁移,那是由于你专一的意志啊。)绿叶素荣,纷其可喜兮。(绿叶衬着白花,繁茂得让人欢喜啊。)《大学语文》课件曾枝剡棘,圆果抟兮。(枝儿层层,刺儿锋利,圆满的果实啊。)青黄杂糅,文章烂兮。(青中闪黄,黄里带青,色彩多么绚丽啊。)精色内白,类任道兮。(

7、外观精美内心洁净,类似有道德的君子啊。)《大学语文》课件纷緼宜修,姱而不丑兮。(长得繁茂又美观,婀娜多姿毫无瑕疵啊。)嗟尔幼志,有以异兮。(啊,你幼年的志向,就与众不同啊。)独立不迁,岂不可喜兮?(独立特行永不改变,怎不使人敬重啊。)《大学语文》课件深固难徙,廓其无求兮。(坚定不移的品质,你心胸开阔无所私求啊。)苏世独立,横而不流兮。(你远离世俗独来独往,敢于横渡而不随波逐流啊。)闭心自慎,终不失

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