语文苏教版八年级下册10陋室铭.ppt

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1、文人书斋名趣我国历代文人雅士都很讲究书斋的命名，或以言志，或以自勉，或以寄情，或以明愿。诸葛亮--茅庐闻一多--何妨一下楼朱自清--犹贤博弈斋梁实秋--雅斋老学庵：南宋爱国诗人陆游晚年的书斋名。取“师旷老而学犹秉烛夜行”之语名斋，立志要活到老、学到老，生命不息学习不止。聊斋：清代文学家蒲松龄题书屋为“聊斋”。相传，在创作《聊斋志异》时，为搜集素材蒲松龄常设烟、茶在路边，过路人只须到此讲讲故事、传闻，或聊聊天，便可免费享用。一旦听到有用的“材料”，蒲松龄就回去整理成文，因此他取书屋名为“聊斋”。“七焚斋”： 又名“

2、七录斋”。明朝文学家张溥自幼勤奋好学，他读书，一定要亲手抄写，抄写完毕后，朗读一遍即烧掉，接着再抄，再读，再烧，如此反反复复达六七次之多。天长日久，他的右手握笔处长出了老茧。为了勉励自己，他就把自己读书的屋子取名为“七焚斋”。刘禹锡陋室铭学习目标:1、积累文言词汇，理解文章内容。2、学习托物言志的写作技巧。3、体会作者不慕荣利的节操和安贫乐道的情趣。山

3、不在高，有仙

4、则名。水

5、不在深，有龙

6、则灵。斯是

7、陋室，惟吾

8、德馨。苔痕

9、上

10、阶绿，草色

11、入

12、帘青。谈笑

13、有

14、鸿儒，往来

15、无

16、白丁。可以

17、调

18、素琴，阅

19、金经。无

20、丝竹

21、之乱耳，无

22、案牍之劳形。南阳

23、诸葛庐，西蜀

24、子云亭。孔子云：何陋

25、之有？陋室铭刘禹锡朗读交流1.对陋室的总体印象是什么？2.作者是怎样描写陋室的？3.为什么素琴悦耳，丝竹就乱耳呢？斯是陋室，惟吾德馨可以调素琴，阅金经谈笑有鸿儒往来无白丁无丝竹之乱耳无案牍之劳形苔痕上阶绿，草色入帘青南阳诸葛庐西蜀子云亭何陋之有山——仙名水——龙灵7.文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操?这是什么写法?不慕荣华，安贫乐道。托物言志。托物言志——通过描写特定的物来抒发感情，表明心迹，以及人生的态度。物志陋室安贫乐道高洁傲岸1、铭

26、古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种文体.这种文体一般都是用韵的。如本文《陋室铭》2、说古文的一种文体，与现在的杂文大体近似，是议论文的一个分支。它的主要特点是：内容大多是一事一议，也就是借一件事或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解，常具有以小见大的特点。如《马说》3、记“记”是散文的一种体裁，可叙事，可写景，可状物(记人、记事、记物）可以记山川名胜，可以记器物建筑，记景目的往往在于抒发作者的情怀和抱负(感情和主张)，阐述作者的某些观点。如东晋诗人陶渊明的《桃花源记》和明朝诗

27、人魏学洢的《核舟记》。王欢,字君厚，乐陵人。他安于贫困的现状，以坚守自己的信念为快乐。精神专一地沉迷于学业之中，不谋求家业。常常边乞讨食物边诵读《诗经》.虽然家中没有一斗粮食的储蓄，内心还是安适愉快。他的妻子为这件事感到忧心，有时焚烧他的书而要求改嫁，王欢笑着对他的妻子说：“你没有听说过朱买臣的妻子吗?”当时听到这话的人大多嘲笑他。王欢却更加坚守他的志向，终于成为一位博学的人。考试铭书不死记，理解就行。人不怕笨，勤学则明。斯是大考，惟吾拼命。夜夜挑灯读，知识日见精。课后勤温习，堂上留心听。努力攻数理，钻中英。无一丝之

28、苟且，无半日之闲情。前座勤学生，邻位优异生。心里盼：力争头名！