古代文化常识：姓名称谓.ppt

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1、他是谁？座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞——同乡世教弟东安郡王穆莳拜手书他是谁？墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之。（曾巩《墨池记》）鹿鼎公？比敕公？帝戒（吴）汉曰：“但坚据广都，待其来攻，勿与争锋。”汉乘利进逼成都，帝闻大惊，让汉曰：“比敕公千条万端，何意临事悖乱！”姓与氏，changepartners?先秦汉后姓母系父系氏父系母系姓名字号鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶，故因名曰“丘”云。（《史记·孔子世家》）姓名字号名二子说苏洵轮、辐、盖、轸，皆有职乎车；而轼独若无所为者。虽然，去轼吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。天下

2、之车莫不由辙，而言车之功，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙。是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。姓名字号丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。（人教版八下《水调歌头》）名与字古人有名有字。旧说上古婴儿出生三月后由父亲命名。男子二十岁成人举行冠礼时取字，女子十五岁许嫁举行笄礼时取字。名和字有意义上的联系。有的名和字是同义词，有的名和字是反义词。名与字古人名字连着说的时候，通常是先称字，后称名。古人尊对卑称名，卑自称也称名；对平辈或尊辈则称字。姓名字号先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。（人教版八下《五柳先生传》）太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年

3、又最高，故自号醉翁也。（人教版八下《醉翁亭记》）尊称渤海吴君彦律，有至于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。（《日喻》）其得归葬也，费皆出观察使河东裴君行立。（《柳子厚墓志铭》）姓与氏上古有姓有氏。姓是一种族号，氏是姓的分支。《通鉴·外纪》说：“姓者统其祖考之所自出，氏者别其子孙之所自分。”不少古姓如姜、姚、嬴、姬、姒等都加女旁，这暗示先民曾经历过母权社会。姓与氏贵族有姓氏，平民无姓氏。庖丁匠石轮扁优孟姓与氏贵族中男子称氏，女子称姓，因为氏用来“明贵贱”，姓用来“别婚姻”。岂其食鱼，必河之鲂？岂其娶女，必齐之姜？同姓不婚其生不蕃姓与氏季氏将伐颛臾。（苏教版必修四）帝感其诚，命夸

4、娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。（人教版九下《愚公移山》）当周宣王时，失其守而为司马氏。（苏教版《史记》选读《太史公自序》）孟姜女姓什么？孟姜女姓什么？古代车马舆谦称同乡/世教弟/东安郡王/穆莳/拜/手书太史公/牛马走/司马迁/再拜/言取名皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。——《离骚》名与字同义屈原，名平，字原。（广平曰原）颜回，名回，字子渊。（渊，回水也）韩愈，名愈，字退之。名与字反义曾点，名点，字皙。（点，小黑也）端木赐，名赐，字子贡。名与字夏四月辛巳，败秦师于崤，获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。（《左传·崤之战》）四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父

5、（王安石《游褒禅山记》）（孔子）其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。（《史记·孔子世家》）尊对卑称名，自称称名丘也闻有国有家者由，诲汝知之乎？（仲由，字子路）求，无乃尔是过与？（冉求，字子有）子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“汝器也。”子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回！”对平辈、尊辈称字子厚讳宗元，七世祖庆为拓拔魏侍中，曾伯祖奭为唐宰相，皇考讳镇。（韩愈《柳子厚墓志铭》）贤士大夫者：冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也。（张溥《五人墓碑记》）