语文人教版部编七年级下册登幽州台歌检测题.doc

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1、《登幽州台歌》知识点一、作者简介陈子昂（661～702），唐代文学家。字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。少任侠。以上书论政，为武则天所赞赏，拜麟台正字，右拾遗。后世因称陈拾遗。敢于陈述时弊，曾随武攸宜征契丹。后解职回乡，为县令段简所诬，入狱，忧愤而死。其诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风。是唐代诗歌革新的先驱。有《陈伯玉集》传世。二、原文与节奏登幽州台歌前/不见/古人，后/不见/来者。念/天地/之悠悠，独/怆然/而涕下。三、词义（1）幽州台：即蓟北楼，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建，故址在今北京西南。（2）前：过去。（3）古人、来者：那些能够礼贤下士的贤明君主。

2、具体指燕昭王。（4）念：想到。（5）悠悠：形容时间的久远和空间的广大。（6）怆（chuàng）然：悲伤的样子。（7）涕：眼泪。四、翻译见不到往昔招贤的明君，看不到后世求才的明君。想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁！主题：本诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。五、赏析诗句1.“前不见古人，后不见来者”表现了诗人什么样的感受？诗人登上幽州台，俯仰古今。“前不见古人，后不见来者”。像燕昭王那样的前代贤君已成为历史，后世自当有明君贤士的风云际会，却无缘相见。诗人壮志难酬，生不逢时，怀才不遇的惆怅和孤寂跃然纸上。2.

3、你如何理解诗人的“念天地之悠悠，独怆然而涕下”两句？天地之“悠悠”与人之茕茕“独”影，互为映照，诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现，衬托出人的孤单渺小。可见，面对茫茫的天宇和原野，诗人“怆然而涕下”，思绪进一步扩展，由个人的遭遇想到了天地悠悠而生命短促，宇宙无穷而人生有限。正是这种思考，赢得后人广泛的共鸣。六、写作特色1.情景交融，两相映照。上两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼远眺望，写出空间辽阔；在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞、悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。读这首诗，我们深刻感受到一种苍凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫

4、壮阔的图景，在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。2.在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。3.在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其句式为：前──不见──古人，后──不见──来者；后两句每句六字，四个停顿，其句式为：念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。2　　前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字

5、（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。七、理解性默写1.陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是：前不见古人，后不见来者。  2.陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下。2