《论语》中的特殊句式研究.ppt

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1、《论语》中的特殊句式研究1.肯定判断句（1)主语+谓语+也这类判断句在《论语》中出现的次数最多，所占的比重也最大。存在44例。①子贡曰：“仲尼，日月也，无德而逾焉。”（子张）②子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”（八佾）③桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。（宪问）④鲁卫之政，兄弟也。（子路）⑤邦无道，谷，耻也。（宪问）⑥知之为知之，不知为不知，是知也。（为政）⑦富与贵，是人之所欲也。（里仁）⑧夫端臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。（季氏）⑨其不改父之臣与父之政，是难能也。（子张）（2）主语+者，谓语+也这种句式，主语后用助词“者”表示停顿，谓语后用“也”表

2、示判断。这种句式在《论语》中出现的却比较少，只存在3例。①政者，正也。（颜渊）②吾无行而不与二三子者，是丘也。（述而）③他人之贤者，丘陵也，犹可逾也。（子张）（3）主语+为+谓语这种句子之间，使用判断词“为”连接，不用语气词“也”结尾。这里的“为”多翻译为“是”的意思。这种句式在《论语》中出现了2例。①克己复礼为仁。（颜渊）②可以为文矣。（宪问）2.否定判断句《论语》中否定判断句数量并不多，结构差异也不大，主要是否定词“不、无、非”放在谓语之前构成了否定判断句。例如：①夏礼吾能言之，杞不足征也。（八佾）②见义不为，无勇也。（为政）③回也，非助我者也。（先进）④非吾徒也。（先进）1.省

3、略主语《论语》当中，表示主语的人称代词多用谦称和尊称来代替。其中，通常用谦称代替第一人称，用尊称来代替第二人称。但是在词义上说，它们又表示了“我”和“你”。这些词做主语在《论语》中经常省略，一共出现13处。（1）曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与人交而不信乎？传不习乎？（学而）（2）孔子过之，使子路问津焉。（微子）（3）不患人之不己知，患不知人也。（学而）（4）回也非助我者也，也吾言无所不说。（先进）（5）昔乎！吾见其进也，未见其止也。（子罕）2.省略谓语谓语是句子里最重要的成分，一般情况下是不能省略的。因此这种结构在《论语》中出现的也较少。但是，在特定情况下即有承接上文、

4、呼应下文或因对话而省略的。《论语》中有2处这样的例子。例如：（1）贫而无谄，富而无骄，何如？（学而）（2）择其善者而从之，其不善者而改之。（述而）3.省略宾语古代汉语中省略宾语的现象也比较多。可以说，只要宾语所表达的事物在前文中已经出现或者已经谈到过，不再出现也能使人正确体会到动作的接受者，宾语则可以省略。这种现象在《论语》中也比较常见。一共出现12处。例如：（1）赐也，始可与言《诗》已矣。（学而）。（2）人不知而不愠，可以为师矣。（学而）（3）起予者商也，始可与言《诗》已矣。（八佾）（4）康子馈药，拜而受之。（乡党）1.主谓倒装此类句式一般放在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放

5、在句首，以加强感叹或疑问意义。这类句式在《论语》中一共出现了15例。例如：（1）子曰：“贤哉，回也！”（雍也）（2）君子哉善人！（述而）（3）“大哉孔子！博学而无所成名。”（子罕）（1）否定句中的宾语前置否定句中，代词做宾语，宾语一般要前置。既然是否定句，那么句中要么有否定副词“未”、“不”、“毋”、要么有表示否定意义的代词“莫”。例如：①子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（学而）②居则曰：“不吾知也。”（先进）③虽不吾以，吾其与闻之。（子路）④日月逝矣，岁不我与。（阳货）⑤不好犯上，而好作乱者，未之有也。（学而）⑥子曰：“果哉！未之难也。”（宪问）⑦子曰：“未之思也，夫何远之有

6、？”（子罕）⑧子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”（先进）⑨子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”（阳货）⑩子曰：“不患莫己知，求为可知也。”（里仁）11人之言曰：“予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。”（子路）12如其善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？（子路）13子曰：“莫我知也夫！”（宪问）（2）疑问句中的宾语前置《论语》中出现的疑问代词主要有“谁”“何”“孰”“焉”等，它们作宾语时一般要放在动词前面，形成一种宾语前置句。例如：①子路曰：“子行三军，则谁与？”（述而）②吾谁欺？欺天乎？（子罕）③非夫人之为恸而谁为？（先进）④择其劳而劳之，又谁怨？（尧曰）⑤孔文子何以谓之文也？（

7、公冶长）⑥何为则民服？（为政）⑦于予与何诛？（公冶长）⑧何有于我哉？（述而）⑨子曰：“君子居之，何陋之有？”（子罕）⑩是可忍，孰不可忍也。（八佾）11君子之道，孰先传焉？（子张）12孰后倦焉？（子张）?焉往而不三黜？（微子）?卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”（子张）?夫子焉不学，而亦何常师之有？（子张）（3）宾语用代词“之”或“是”复指而形成的倒装《论语》中出现了许多这样的宾语前置句，这样句式的特点是，在宾语后面用“之”或“是”复指，“之”或“是”放在动