陋室铭 刘禹锡.ppt

《陋室铭 刘禹锡.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、刘禹锡《陋室铭》安徽和县刘禹锡陋室第一课时学习目标1、了解本文的写作背景及“铭”这一文体的特点。2、有感情的朗读课文整体感知课文内容。3、借助注释、工具书理解文意。自学提纲了解本文的作者及写作背景。了解“铭”这一文体的特点。选择自己喜欢的方式朗读课文。借助注释、工具书积累字词、疏通文意。刘禹锡(772～843)，字梦得，唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。官至监察御史。他和柳宗元辅佐王叔文执政，采取了一些革新措施，最终招致失败，受到达官权贵的排挤、打击，但始终不屈，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》

2、、《刘梦得文集》。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。被白居易推崇备至，誉为“诗豪”。刘禹锡简介写作背景刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩”。他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青

3、青江水平，人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下《陋室铭》,并请人刻于石上，立在门前，气得策知县一筹莫展，哑口无言。陋室，是刘禹锡的室名，意为简陋的房屋。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。有一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。《陋室铭》题解铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般形式短小，文字简洁，句式工整，而且押韵。解题：关于“铭

4、”朗读课文要求：读准字音，读准节奏。读得畅顺，读出感情。陋室铭刘禹锡山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子/云：何陋/之有？铭这种文体一般都是用韵的。请在课文中划出押韵的字，想一想，这些字的韵母都是------山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭

5、。孔子云：“何陋之有？”名ming灵ling馨xin青qing丁ding经jing形xing亭ting1.辨音识字：德馨()苔()痕案牍()鸿儒()西蜀()何陋()2.辨析多音字：调素琴()调动()重点词语3.辨析字形：馨()德馨罄()罄竹难书牍()案犊读()读书儒()鸿儒濡()相濡以沫xīntáidúhónɡrúshǔlòutiáodiàoxīnqìnɡdúdúrúrú4.积累词语：有仙则名（）惟吾德馨（）苔痕上阶绿，草色入帘青。()谈笑有鸿儒，往来无白丁()无丝竹之乱耳，无案牍之劳形()重点词语4.积累词语：有仙则名（动词出名）惟吾德馨（只；品德高尚）苔痕上阶绿，草色入

6、帘青。(长到；映入)谈笑有鸿儒，往来无白丁(大儒，博学的人；没有什么学问的人)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形(琴、瑟、箫等乐器的总称，这里指奏乐的声音；官府的公文；使……劳累)重点词语翻译句子1、斯是陋室，惟吾德馨。这是简陋的房子，只有我的品德好（就不感到简陋了）2、孔子云：“何陋之有？”孔子说：“有什么简陋的呢？“1、一词多义：名：有仙则名()并自为其名()之：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形()孔子云：何陋之有()知识小结1、一词多义：名：有仙则名(出名)并自为其名(名字)之：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形(助词，取消句子独立性)孔子云：何陋之有(宾语前置的标志，无意义)重点词语重点

7、词语2、词类活用山不再高，有仙则名名词作动词，出名无案牍之劳形动词使动用法，使…劳累。3、古今异义无案牍之劳形古义身体今义样子、形状孔子云古义说今义云彩4、特殊句式何陋之有宾语前置句“何陋”是前置的宾语，“之”是宾语前置的标志译文：山不在于高，有仙人就出名了；水不在于深，有了龙就灵验了。这是简陋的房子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。谈笑的都是是渊博的学者，交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读用泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公