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时间:2020-03-04
《语文苏教版八年级下册《陋室铭》复习课课件.ppt》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、魏兴兴二安镇第一初级中学陋室铭复习课【考点分析】l背诵默写l文学常识l重点字词的意思l重点句子的翻译l理解性默写l对课文内容的理解【复习目标】1、能准确流利的背诵课文2、了解作者及“铭”这一文体特点3、积累课文中常见的文言词语及文中的重点句子的意思4、理解文章内容,写法及主旨第一板块---文学常识刘禹锡简介本文选自《全唐文》作者刘禹锡,字梦得,唐代的诗人、哲学家。著有《刘宾客集》。铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。请在课文中找出本文的韵脚?名灵馨青丁经形亭ing[文体]第
2、二板块---字音字形请认真识记!1.辨音识字:德馨()苔()痕案牍()鸿儒()西蜀()何陋()2.辨析多音字:调素琴()/调动()3.辨析字形:惟()惟吾德馨馨()德馨/罄()罄竹难书牍()案牍/犊()牛犊儒()鸿儒/濡()相濡以沫第三板块---词语解释一、解释下列词语:名:灵:馨:上:鸿儒:白丁:乱:案牍:劳形:出名(名作动)品德高尚.博学的人.官府的公文。使身体劳累。长到(动词)有灵气(形作动)没有学问的人扰乱(形作动)【词类活用】无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。【古今异义】谈笑有鸿儒古义:今义:无丝竹之乱耳古义:今义:无案牍之劳形古义:今义
3、:【一词多义】之:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。()孔子云:何陋之有()主谓之间,取消句子独立性,无实意。宾语前置的标志大。鸿雁,书信。奏乐的声音。丝绸竹子。形体,身体。形状。(使……扰乱使……劳累)文言词语——一词多义之水陆草木之花,可爱者甚蕃无丝竹之乱耳何陋之有?的在主谓间,取消句子独立性,无实义宾语前置的标志,无实义第四板块---句子翻译及理解性默写斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。孔子云:“何陋之有?”文章评价1、统领全文的一句是什么?(文章的主旨句、提挈全篇的句子、表明陋室
4、不陋的原因)斯是陋室,惟吾德馨。2、全文画龙点睛的句子是:孔子云:“何陋之有?引用孔子的话有以君子自居之意,说明“有德者居之,则陋室不陋。”用原文回答1.写陋室环境,突出景色之雅的语句是:2.写室中人,突出交往之雅的语句是:由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景:谈笑风生。3.写室中事,突出情趣之雅的语句是:前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致;后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。4.文中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”
5、意思相近的诗句水不在深,有龙则灵。5.以古代名贤自况的语句是:运用类比的目的是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负,进一步突出“德馨”。第五板块--内容理解1.本文的写作手法是什么?2.文章的结构层次?托物言志第一层(1-3句);第二层(4-7句);第三层(8-9)3.如何理解文章第一层?开头二十四字,实写的是,虚写的是。点明题旨的两字是:。这里写山写水,是为了与进行类比,写仙写龙,是为了与进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。山水仙龙陋室陋室德馨5.文章写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”有何用意?运用类比的手法,作者以古代
6、名贤自况(自比),表明陋室主人也有古代名贤的志趣和抱负,突出了”陋室不陋”。4.文章第二层从那几个方面突出了陋室不陋?自然环境、交往人物、生活情趣。(清幽)(不俗)(高雅)作者借《陋室铭》抒发了什么样的情怀?思考:抒发了作者高洁伟岸的节操和安贫乐道的生活情趣。你还能说出哪些安贫乐道、节操高尚的名士?杜甫:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜陶渊明:不为五斗米折腰李白:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜(托物言志)第六板块---中考链接精要练习1.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这个句子的言外之意是什么?答:____________________
7、________表达了作者对官僚士大夫阶层不以国事为念、只顾寻欢作乐的腐败生活鄙弃2.作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义?表现了怎样的情趣和节操?答:____________________________“有德者居之,则陋室不陋”表现了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操谢谢欣赏!
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