语文苏教版九年级上册桃花源记课件1.ppt

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1、桃花源记陶渊明陶渊明(365或372-427),名潜,字元亮,是东晋伟大诗人。陶渊明,东晋诗人。名潜,字元亮。少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,因“不为五斗米折腰”,弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”。原文及图片新课讲解课堂练习阅读导引题解时代背景读准字音字词释义从课文题目中,你能联想到一个什么成语?世外桃源世外桃源是什么意思?一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的幻想中的美好世界。题解本文是陶渊明<<桃花源诗>>前面的“序”,因为语言清新自然,状物亲切逼真,想象奇特新颖,被人

2、们当作一篇独立的文章来读,并成为传诵千古的名篇佳作。兵连祸结的晋、宋期间(公元421年),其时作者57岁,已隐退农村达十多年,对广大农民的苦难深有感受。文中描绘了一个没有压迫、没有剥削,人人安居乐业,彼此和睦相处的理想社会。这在一定程度上反映了作者的社会理想,同时对于当时的社会也是一种否定。三国两晋南北朝时期 历史特点封建国家分裂政权交替战争频繁东晋王朝极端腐败,统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。时代背景1.晋太元中()2.缘溪行()3.便舍船()4.豁然开朗()5.屋舍俨然()6.阡陌()7.黄发垂髫()8.便要还家()9.遂与外人间隔()

3、10.此中人语云()11.不足为外人道()12.及郡下,诣太守()13.刘子骥()jìnyuánshěhuòshèyǎnqiānmòtiáoyāohuánsuìjiànwèijùnyìyùjì读准字音桃花源记(陶渊明)晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。忽逢桃花林林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。渔人入桃花林桃花林幸福

4、生活见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:"不足为外人道也。"见渔人宴请渔人既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷。不复得路。处处志之离开桃花源寻向所志南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。现在的桃花源现在的武陵源疏通文意晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,,中无杂

5、树,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。顺着年号夹岸数百步芳草鲜美,落英缤纷。鲜艳美丽坠落的花瓣繁多交杂的样子对……感到诧异代指这种景象又穷尽,这里指“走到头”林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。老人小孩桃林在溪水发源的地方就没有了仅容一个人通过kuàngyǎn整齐的样子之类突然变得开阔敞亮huòqiānmò田间小路,交错相通完全,都喜悦的样子生活环境shè自得其乐社会风尚见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家。

6、设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来闻讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。()村中人渔人()()()渔人村中人竟然具体,详尽通“邀”,邀请从哪里来都yāo说显示出桃花源与世隔绝的久远妻子儿女yì乡邻与世隔绝的地方从那里jiàn()渔人于是,就问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”竟然更不用说()村中人()()()村中人渔人渔人为(桃花源中的人)详细地说出也邀请yù告诉不值得对,向答:是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方,会扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。为

7、什么——此中人语云:“不足为外人道也。”?村中人“皆叹惋”,猜猜他们在叹惋什么?答:外界战乱纷繁,人民过着痛苦的生活。既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷。不复得路。顺,沿着yì到……去派寻找原先所作的标记动词,做标记名词,标记原来的渔人离开桃花源,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来“寻向所志”,却“不复得路”,作者这样写的目的是什么?答:是使人觉得桃花源是一个似有而无,似真而幻的所在,暗示桃花源是虚

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