2015年焦作市高中语文优质课大赛参赛选手教学反思与教学设计.doc

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1、2015年焦作市高中语文优质课大赛参赛选手教学反思与教学设计《劝学》教后反思与教学设计修武一中张静芳市优质课大赛结束了，直到现在心情还难以平复。因为课堂效果与设想的不一样，心情失落至极，也反思了自己的问题。先来谈谈我的课堂设计理念。之所以选《劝学》，一是因为刚刚讲过，对课文非常熟悉；二是因为这篇文章的结构严谨，非常适合初学写作议论文的学生模仿。熟悉这篇课文的都知道本文的比喻论证非常突出，而我选结构作为重点是针对期中考试中学生议论文的写作思路逻辑混乱这一现象而决定的。而且觉得“是什么——为什么——怎么办”这样的思路

2、学生比较容易掌握。在确定学习目标和重点时，又结合单元提示“注意其严密周详的论证逻辑”一句，和《教参》中对本文的评论“文章层次井然，说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平”。并且征求了语文组老师的意见后，制定了本课的学习目标。最终目的就是想要通过这一课，教给初学写作议论文的学生模仿这样的思路，使自己的作文思路清晰起来。再来谈几点反思。1、备课不充分。备课不仅要备教材、教法，还要背学生，需要充分了解学生学习掌握的情况。这一点我完全忽略了。在见学生时没有问明情况，更没有交代清楚。结果上课检查字词时，第一个“

3、学不可以已”的“已”字学生就答不上来，接下来在处理第一个学习目标时，学生同样没能很好地回答上来，这些跟我的准备相冲突，只能增加时间来处理这些新问题。2、课堂应变能力差。当发现学生的配合与预设的不同，有可能不能按时完成目标时，心里就开始慌了，紧张感不断袭来。而我又没有随机应变，对后面的设计加以取舍，导致应该出彩的地方没有呈现出来，时间也不够用。这次大赛遗憾虽多，但换种角度看问题，上课时能暴露出自己的问题也是一件好事，它能引起我的重视，促使自己在今后的教学实践中加以改进，来改变自己、提高自己，弥补自身的不足。荀子所说

4、的确经典，“学不可以已”。《劝学》教学设计教学目标：1、学习本文比喻的论证方法；2、掌握本文严密周详的论证结构。教学时间：1课时。教学过程：一、导语这节课我们一起来学习荀子的文章《劝学》。请大家把课本翻到第三单元“单元提示”，让我们来齐读一遍，看看这两段话给我们传递了哪些信息。教师点拨：这个单元提示第1段给我们明确了本单元学习的体裁是议论文；第2段告诉我们本单元学习的重点是：立论的方法和严密周详的论证逻辑。我们今天要学习的《劝学》一文，解放后一直被选为中学语文教材，称得上是经得起时间考验的一篇传统经典课文。为什么

5、说它能经得起时间的考验呢？有学者这样评论：(1)文中大量运用比喻说理的写法，在其他先秦诸子散文中是罕见的，应当说这是他的一种独创。(2)文章层次井然，说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。据此我再结合单元学习重点特制定了本节课的学习目标。二、出示学习目标(学生齐读)本节课我们就围绕这两个目标来学习三、检查字词掌握情况解释下列句子中加点词语的意思：①学不可以已②金就砺则利③假舆马者④无以至千里⑤非能水也⑥而绝江河⑦君子生非异也⑧风雨兴焉四、学习本文的论证方法1、大声朗读课文，找出文中的比喻句。并举例说

6、明比喻句与学习之间有什么关系。2、总结比喻论证的好处这些道理对我们来说再普通不过了，我们一点也不觉得它不枯燥乏味，原因就是本文以喻代议、寓议于喻(幻灯片)。运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动(幻灯片)，深入浅出，使读者易于接受，并不是开始我们所想象的老学究那枯燥乏味的说教。3、归纳概括一下各段大意。五、掌握严密的论证结构1、我们来看一下每个段落的大意。其实本文的结构和我们常说的议论文“提出问题——分析问题——解决问题”的结构模式是一样的。开头采用开门见山的方式提出中心论点，即交代了中心论

7、点是什么的问题(板书：是什么——学不可以已)；接下来2、3段分析问题，为什么“学不可以已”啊？因为学习的意义和作用很重要，它可以提高自己，改变自己，能够弥补不足(板书：为什么——提高、改变自己，弥补不足)。明白了原因，那该怎么做呢？这就是第4段要解决的，那就是要做到积累、坚持、专心(板书：怎么做——积累、坚持、专心)。本文就是这样围绕中心心论点回答了三个问题：①是什么，②为什么，③怎么办。“是什么”就是提出问题，分两种情况：可直接提出中心论点，也可以对论述对象作必要的解释、说明等。“为什么”就是分析问题，对提出的

8、问题进行分析论证，即为什么要提出这样的论点呢？“怎么办”就是解决问题，即指出解决的办法。这样的谋篇布局，使得说理环环相扣、层层深入，结构严密周详。2、其实这样的文章结构同学们在初中就已接触过了。请大家看看手边印发的文章九年级上册第二单元梁启超的文章《敬业与乐业》节选部分，看看它的结构与《劝学》的结构是不是一样。是什么——惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现代的