人生寓言的课件.ppt

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1、人生寓言周国平拔苗助长农夫与蛇亡羊补牢惊弓之鸟1945年7月生于上海。1962—1968年就读于北京大学哲学系；1978年考入中国社会科学院哲学系，先后获硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。作者介绍主要著作：《苏联当代哲学》、《人与永恒》、《只有一个人生》、《今天我活着》、《爱与孤独》。译著有：《论辩证法的叙述方法》、《偶像的黄昏》、《希腊悲剧时代的哲学》等。关于寓言寓言：文学体裁的一种.以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以启示。它一般比较短小，故事的主人公可以是人也可以是拟人化的动植物或其他事物。

2、西方文学作品中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。我国春秋战国时期已盛行寓言，在《庄子》、《韩非子》里都有保留。白兔和月亮1、白兔赏月的心态前后有什么变化？为什么会有这种变化？内容研讨2、白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？白兔悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣。白兔在拥有月亮以前，对月亮抱着发现美、欣赏美的审美态度，是心旷神怡地赏月，所以她的心情是闲适的；在拥有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有财产，她必须占有它，不让它遭到侵犯和损害，否则就紧张不安心痛如割。之所以这样

3、是因为她对月亮抱着功利的态度，勾起了无穷的得失之感。寓意：拥有巨大的财富会生出无穷的得失之患。3、从这个寓言故事中我们怎样的寓理？小结得月前：得月后：最后慧心未泯：无忧无虑地嬉戏，心旷神怡地赏月。闲适心情一扫光，紧张不安，有得失之患。白兔和月亮请求诸神之王“撤销那个慷慨的决定”。拥有巨大的利益会勾起得失之患。（只叙述故事）（寓意留给读者体会）我们的主人公白兔慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。而人类则相反，总以为拥有就是幸福，未来如何都不肯放弃即得利益，贪得无厌，如一些贪官，接收别人的巨额贿赂，心惊胆战，惶惶不可终日，最后被举报，获

4、得判刑坐牢的下场。可见，这话对人类有讽刺意味－－无情的批判；对白兔的肯定。1、文中提到“人类”，含有什么意味？“和人类不同的是”可以删除吗？为什么？质疑探究不可删除。这样写是强调人类慧心已泯——总以为拥有就是幸福，无论如何也不肯放弃既得利益。这话对人类有讽刺意味。2、白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？“必然”的说法过于武断，因而不正确。但寓言中的主人公是白兔，得到的是月亮这样的珍奇异宝，因此很难不产生得失之患。如果白兔得到的是一把青草，就不会有这样的“得失之患”.会不会产生得失之患应该从两方面分析，一是得到的财富是否巨

5、大，二是自己是否有能力保护它。通常情况下，我们面对突如其来的巨大财富，是很难不产生得失之患的。体验与反思1、你是否有过患得患失的现象？原因是什么？2、我们应从白兔身上学到什么？落难的王子整体感知1、王子是怎样落难的？2、王子落难前后性格有什么不同？为什么会发生这种变化？身份：王子——奴隶——乞丐遭遇：父王被杀，母后受辱自尽，自己被敌人掳去当了奴隶，受尽非人的折磨。逃出虎口时成了残废，流落异国他乡，靠行乞度日。王子落难前生性多愁善感，遭遇厄运后历尽苦难的磨练，性格坚强起来了，所以能够顽强的面对厄运。1、文章用第几人称写？“我”在情节发展中起到什么作

6、用？3、这篇寓言告诉我们一个什么道理？厄运能使脆弱的人变得坚强起来。质疑探究用第一人称“我”，塑造一个与落难王子同时代的人，亲眼见过王子并有一段对话，让人觉得似乎不是编造的而是亲身见闻。增加故事真实的可信度。2、“天哪，太可怕了，这件事落在我的头上，我可受不了！”这句话在课文反复出现过三次，都是什么情况下出现的？有什么意义？“天哪，太可怕了……”反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半载，略去半载。这样的构思，耐人寻味。厄运一旦落到自已头上怎么办，有王子的经历在前，这样的故事又好像在不断重复，对人很有启

7、发。3、落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗?要战胜脆弱，关键是什么？若认为只有落难才能战胜脆弱，别无他法，这样的“规律”不能成立。但落难和厄运确实能使人战胜脆弱，变得坚强。但落难和厄运不一定使所有的人都变得坚强，也有被厄运压跨的。关键是要培养坚韧的意志，必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下刻苦地磨练。“先生，请别说这话。凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”既然很“容易”，王子为什么没有去死？死了，国仇、家仇谁来报？死了，国家、百姓谁来拯救？死了，妻子、儿女谁来抚养？死了，给后世留

8、下没出息的名声。……不怕死的，不一定是英雄；不怕“活”的，可能是英雄。比较阅读要求：与《白兔和月亮》从主题、情节、表现手法、表达方式上作