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1、桃花源记陶渊明陶渊明(约365年—427年),字元亮,号五柳先生,谥号靖节先生,入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒诗》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。。作者简介:陶渊明,少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾出仕五次,但性格刚直“不为五斗米折腰”,弃官回乡隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。关于作品《桃花源记》选自《陶渊明集

2、》,是陶渊明所作的《桃花源诗并记》中的“记”,此文包括“记”和“诗”两个部分。“记”是“诗”的序言,是一篇优美的散文。“诗”是对所记的桃源世界的歌颂和赞美,并对桃花源社会作了一些补充。两者相互配合,共同构成了一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。学习目标1、能用普通话正确、流利地朗读课文,积累生字、词。2、能准确翻译课文,积累文中常见的文言词语。默读课文,结合课下注释及工具书翻译课文。翻译要求:1、尽量翻译出每一个字词;2、补足省略成分;3、语句通畅,无语病。4、小组合作完成。晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树

3、,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。作为沿着鲜嫩美丽意动用法(以……为异/对……感到奇怪)尽,走完落花又,再繁多的样子夹着溪水的两岸助词林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船从口入。初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。刚刚,仅类田间小路交错通达指老人小孩开阔敞亮的样子整齐的样子全,都安闲快乐。可以互相听到▲翻译第二段:桃林在溪水发源的地方就没有了,在那里便看到一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约好象有光似的。(渔人)就离

4、了船,从洞口进去。初进时,洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然(变得)开阔明亮了。(这里)土地平坦开阔,房舍整整齐齐,有肥沃的田地,美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路,交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴,完全象桃花源以外的世人。老人和小孩都高高兴兴,自得其乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云,

5、不足为外人道也。完全,详细地全,都通“邀”邀请竟然yÙ:告诉值得妻子儿女与外界隔绝的地方于是,就不要说,更不必说邀请竟然兼词,于之说,谈起(桃花源中人)一见渔人,竟然大为惊奇,问他是从哪里来的。渔人一一作了回答。人们就把渔人邀请到自己家里,摆酒杀鸡做饭,殷勤款待。村里人听说来了这么一个客人,都赶来打听消息。他们自己说,他们的祖先为了躲避秦朝的祸乱,带领妻子儿女和同乡人,来到这与外界隔绝的地方,再也没有出去,于是就同外界的人隔绝了。他们问渔人,如今是什么朝代,他们竟然不知道有个汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一地为(桃花源中的人)详细地诉说,他们听了都很惊叹

6、。其余的人又各自邀请渔人到他们家里去,都拿出酒菜饭食来款待他。渔人逗留了几天,告辞回去。这里面的人告诉他说:“这儿的情况不值得对桃花源外边的人说啊。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果。寻病终。后遂无问津者。已经循,沿着拜见动词,做标志计划前往不久名词,标志没有实现问路、寻访。津:渡口从前的,旧的最终通假字便要还家(要,通邀,邀请)词类活用:复前行,欲穷其林。前,方位名词,用作状语,向前。穷,形容词,用作动词,走完。当堂训练一词多义①便舍船,从口入(放弃、

7、舍弃,动词)②屋舍俨然(房屋,名词)①处处志之(作标记,动词)②寻向所志(所做的标记,名词)①寻向所志(寻找,动词)②未果,寻病终(随即、不久,副词)①复前行,欲穷其林②既出,得其船(其:他的,代渔人的)(其:这、那)②而两狼之并驱如故①黄发垂髫,并怡然自乐(并:全部)(并:一起,一同)①武陵人捕鱼为业(为:作为)②不足为外人道也(为:对,向)③此人一一为具言所闻(为:给)①忘路之远近②渔人甚异之③南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。(助词)(它,代词,所看到的景象)(代词,这件事)古义,今义,古义,不用说,更不用说;古今异义专指男子的配偶。今义,古义,是表条

8、件关系的关联词交通:妻子

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