高一历史必修一第一课.ppt

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1、第一单元古代中国的政治制度古代中国的政治制度中国古代史：鸦片战争前夕的中国历史，包括原始社会、奴隶社会和封建社会。奴隶社会包括夏、商、西周三代。封建社会始于秦朝，止于清朝。政治制度：在特定社会中，统治阶级通过组织政权以实现其政治统治的原则和方式的总和。国体：国家的阶级本质。政体：政权的组织形式。生产力决定生产关系；经济基础决定上层建筑；文化是特定社会中政治和经济的集中反映。中国历史朝代顺序歌夏商与西周，东周分两段：春秋和战国，一统秦两汉。三分魏蜀吴，两晋前后延。南北朝并立，隋唐五代传。宋元明清后，王朝至此完

2、。第一课夏、商、西周的政治制度夏、商、西周三代的更替朝代起止时间起止国王夏B.C.2070—B.C.1600禹、桀商B.C.1600—B.C.1046汤、纣西周B.C.1046—B.C.771武王、幽王一、夏商的政治制度（一）王位世袭制的确立1、形成（夏启）尧→舜→禹→（伯益）启→启的儿子2、形式（父死子继、兄终弟及）3、评价：公天下的局面被家天下的局面取代；是生产力发展的必然结果；是社会进步的表现。一、夏商的政治制度（二）管理国家的方式1、神秘色彩（王权与神权结合）2、中央王国：设置相（尹、保）、卿、士等

3、官职。3、地方方国：设置侯、伯殷商时期占卜用的龟甲。甲骨文卜辞商附属国附属国附属国松散的联盟关系内服外服周二、西周的政治制度1、分封制（封邦建国、以藩屏周）原因：对象：内容：特点：影响：天子諸侯卿大夫士西周社会结构示意图“天子适诸侯，曰巡狩；诸侯朝于天子，曰述职：……一不朝，则贬其爵。再不朝，则削其地。三不朝，则六师移之。"材料分析：“周文、武所封子弟甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。”统治版图扩大，进行更有效地统治。王族、功臣和古代帝王的后代。规定封主和受封者之间的权利和义务。

4、等级森严、层层分封。积极——巩固统治、扩大疆土。消极——诸侯权力过大，最终导致诸侯争霸、地方割据、国家分裂。二、西周的政治制度1、分封制原因：对象：内容：特点：影响：究竟由谁来继承王位呢？其余子女又该如何安排？一场王位之争：周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女：大儿子——二夫人所生，二儿子——大夫人所生，三女儿——大夫人所生，四儿子——大夫人所生。大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。二儿子：我是正室夫人的大儿子，当然应该由我继承。三女儿：我最聪明伶俐，巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。四

5、儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑选我的。目的：含义：特点：作用：二、西周的政治制度2、宗法制嫡长子余嫡子及庶子大宗小宗大宗小宗小宗大宗(宗主)天子諸侯卿大夫士目的：巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族间在权力、财产和土地继承上的矛盾。含义：以父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。特点：核心：嫡长子继承制（立嫡以长不以贤，立子以贵不以长）；严格、相对的大小宗体系（等级关系）；血缘与政治结合、世卿世禄制度。作用：有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，家国一体。二、西周的政治

6、制度2、宗法制3、礼乐制度——维护宗法分封制度的工具礼：泛指宗法等级制度的各种典章、规则、礼节、仪式；（习惯）乐：指音乐、舞蹈、歌咏等。二、西周的政治制度宗法制与分封制与礼乐制的关系：分封制从国家政治角度建立等级制度。宗法制从家族血缘纽带的角度巩固等级制度。礼乐制从生活礼仪和准则方面维护等级制度。三者互为表里，相互结合，共同维护等级制度中国早期政治制度的特点王位世袭制取代禅让制，“家天下”取代“公天下”。带有浓厚的原始部族色彩，王权与神权密切结合，形成了一套从中央到地方的行政管理制度。分封制与宗法制互为表里

7、，血缘纽带与政治关系相结合，实行严格的等级制度。以血缘关系为纽带实行分封制，说明最高执政集团尚未实现权力的高度集中。巩固提高1、古书记载，夏朝中央官吏有“六卿”，还有“庖正”“牧正”和“九州之伯”等地方官吏。又记载“夏有乱政”，而作‘禹刑’”，监狱称为“圜土”等。上述材料有助于说明的问题是（）①夏朝已经有了国家权力机构②夏朝设置了官职、监狱、制定了刑法③夏朝实行内、外服制度④夏朝统治后期政治动荡，国王加强了法治A.①②③④B.①②③C.①②D.③④2、右表中一定能成为大宗的是A.长子B.二子C.三子D.五子

8、周天王的儿子原配妻子三子、五子妾一长子、四子妾二二子、六子3、下列关于宗法制的表述不正确的是A.宗法制是将血缘和政治制度结合起来的一种制度B.大宗与小宗既是家族等级关系也是政治隶属关系C.各级贵族均享受世卿世禄的制度D.嫡长子都被称为大宗巩固提高历史填充地图册作业课本第五页：封殷商后代于宋中原：最基本的意义是指黄河中下游一带地区，意为“天下至中的原野”，这一地区为中华文明的发源地，在古代被华夏民族视为天下中心。殷