作文的成长就是人生的成长.ppt

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1、作文的成长就是人生的成长湖南宁乡周立峰作文的成长，不仅仅是语言文字能力的成长，更是一个人思想的成长、情感的成长、人生观的成长。生活中长期的积累、持续的训练，是作文成长的沃土。一、作文的成长就是人思想的成长一位记者在偏远的山沟里遇到一个放羊娃，记者问他：“放羊干什么呀？”放羊娃答道：“卖钱。”又问：“卖了钱干什么？”回答说：“娶媳妇。”记者又问：“娶了媳妇干什么？”放羊娃答道：“生娃。”又问：“生了娃干什么？”放羊娃最后的回答是：“放羊。”我们在笑过之后会想到什么呢？放羊娃缺少的是什么？是自己的思想。在他的意识中，放羊恐怕是最美好的生活了，他的思想恐怕就决定了他以后的出路。语言

2、是文章的载体，没有通顺优美的语言，便不可能有优美的文章。但是很多同学在作文训练中，从语言的角度考虑得多，从思想的角度考虑得少。真正的好文章，是解决了文从字顺的语言的基础上，能表现思想的智慧。很多同学一旦要作文，便翻开厚厚的作文选开始挑选范文，然后依葫芦画瓢。这样出来的文章，表面上还不错，甚至能骗得老师的表扬，但回过头去看，一路的作文，只不过是捡到了别人的“牙慧”，自己并没发出自己的声音。语言是文学的形式，而思想才是文学的本质，没有思想的人是躯壳，而没有思想的作文则不能称其为文章。我们的作文要有真正的成长，不仅仅要在文字雕琢锤炼，更重要的是要让自己的思想成长得坚实而深厚。从这个

3、角度来说，学作文就是学做人。因此，生活就是作文，成长也是作文，在我们把握了自己的成长轨迹的时候，我们往往就把握了作文的真谛。二、作文的成长就是人情感的成长一篇好的作文不仅是内容充实、语言流畅，更主要的是字里行间跳动着的作者的真情。目前学生作文大多内容贫乏、语言枯燥，其中虽有章法技巧方面的原因，但关键是缺少感情投入，所写的东西往往是虚构硬凑的，因而呆板乏味没有生机。习作是一种充满生命灵性的活动。可是从很多同学的作文中，我们看到的不是一个新鲜的散发着无限热力的生命，而往往是平面的、具有统一模式的、仿佛在同一把剪刀下裁出的纸人。不敢倾诉心底生命的律动，不敢正视个人的隐私，不敢喊出爱

4、与恨。学生作文的情感是单一的，甚至是虚假的，缺乏生命的灵动和鲜活色彩。情感来自于对生命的体验。在生命面前，“体验”的态度是深入的，而不是表面的；是“穿透”生命而不是“表现”生活——缺乏“体验”就无从谈起对生活的表现。只有从自己的命运和遭遇出发来感受生活，才有可能获取生活中的有意义、有价值的片断；只有交织着自己的情感、个性和对命运的理解的生活的作文，才是一种审美意义上的作文；只有这样一种生活的、个性作文的写作，才能成为塑造人格的关键性力量，作文才不是无用的，而成为健全个体心智、完成强健人格的最佳方式。三、作文的成长就是人生观的成长人生观是对人生的目的、价值、意义的根本看法的基本

5、观点。人生目的是人们自觉意识到的人生的终极奋斗目标，是整个生命历程所追求的境界。人为什么活着？怎样生活才有价值？什么样的生活才是有意义的？对于这样一些问题的回答，正是对人生目的的回答。它是人在社会生活中对于生命意义的不断体验，与人生理想有密切的联系。由于人们所追求的目标和对象有着巨大的差异，人生目的也有高尚和低下之分。我国现代著名哲学家冯友兰先生曾经根据人对自己行为觉解的程度，区分出四种人生境界，即自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。自然境界，对人生毫无觉解，浑浑噩噩、混混沌沌，对外界不知不识、糊里糊涂，一切任其“自然”。处在这种境界中的人，被动而行，“行乎其所不得不行，

6、止乎其所不得不止”，或者顺习而行，照例行事；对于所行之事并没有搞清楚。这是最低等的境界。功利境界，对人生有所觉解，但都是为己，一切行动都以求利为目的。处在个人功利境界的人，“对于所谓贵贱，有清楚的觉解。他好贵而轻贱。贵则喜欢，贱则悲伤。”道德境界，对人生的义务和意义有清楚的觉解，能正确处理人我群己关系。处在这一境界中的人，以尽伦尽职为目的，想到的是予而不是取。天地境界，对社会人生、宇宙万物有彻底的和最高的觉解，不仅能知天事天，而且能乐天同天。在天地境界中的人，自同于大全。人生最直接的价值评价表现为对真善美假丑恶的评价，即审美评价。当今的学生受社会大环境的影响，如网吧的迅速发展

7、，含有色情、暴力、赌博、愚昧迷信的腐朽落后文化和有害信息乘隙传播，严重腐蚀未成年人的心灵。而有的学校重智育轻德育现象突出，一些未成年人受到社会生活不良现象的影响，世界观、人生观、价值观发生扭曲和错位，少数未成年人甚至走上违法犯罪歧途。更多的表现为所学理论知识与思想实际脱节，心是口非。老师讲过，学生也明明知道什么是真，什么是假，什么是美，什么是丑，什么是善，什么是恶，但许多学生往往却偏偏真假不辨，善恶不分，把“丑”当“美”来追求。“言为心声”，那一篇篇睿智、感人的文章，便是作者自身自强自立、诚信朴实、胸怀