《共工怒触不周山》课件.ppt

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1、共工怒触不周山《淮南子》据传说，颛顼是上古五帝之一。在民众中有很高的威信。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。(传说他是二人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。)据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。颛顼不赞成共相关资料：“五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾、尧、舜这五个部落联盟领袖，他们被古代的历史学家尊称为“五帝”。资料何谓“五帝”？工氏的做法。认为共工氏是不能自作主张的。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，

2、煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去捍卫自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。1、听读课文,注意字音和句子停顿:共工怒触不周山2、不周山3、参考课文注释，初步理解文意，划出疑难字词，交流探讨。不，表否定；周，周全，完整；山，高与地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。这山一有名字，就不完整。共工氏怒

3、触不周山，怒触的时候，这山就叫不周了。“不周山”何意？昔者（）共工与颛顼争为帝，怒而触（）不周之山，天柱折，地维绝（）。天倾西北，故日月星辰移焉（）；地不满（）东南。故水潦尘埃归（）焉。字词疏释：从前碰，撞断这里，那里塌陷流向【课文翻译】从前共工与颛顼争做帝王，（共工在大战中惨败，）愤怒地撞击不周山，支撑着天的大柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了，（结果，）天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向这里移动；地向东南方向塌险，所以江湖流水的泥沙都流向东南角这里。共工与颛顼争为帝之后，败而大怒，心中十分不甘，运用联想和想象描述共工发怒的情状。（提示从心理、语言、动作、神态）

4、共工心想：同为帝皇之后，凭我的本领足以治好天下，为什么一个奸诈的颛顼能夺取天下，他越想越气，脸气得煞白，青筋暴出，他巨嚎一声奋力一击，重重撞在不周山上。1.了解文章的内容之后，在你的心目中，共工是一个怎样的人？问题探究：正面:勇敢坚强，敢于挑战权威，愿意牺牲自己来改造山河，具有大无畏的英雄气概。反面:性格暴躁、偏激任性、不计后果2、“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？如何理解结尾含义？“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈；《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然

5、还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。3、夸父和共工共同的特点是什么？（1）夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威。（2）夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河。夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。3、你如何看待这场战争？这是一场正义的战争，共工用自己的牺牲唤醒了人民追求光明的觉悟；这是一场邪恶的战争，给人民带来了灾难；无论正义与邪恶，它只是古

6、代人民征服大自然的信念。熟读成诵关于共工氏和颛顼争夺帝位，怒撞不周山的传说，已经流传了两千多年。在那个时候，我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象，他们在自然面前是那样的无力，因此把各种疑惑归之于神的存在，自然之力被形象化，人格化。小结：所以创造了神话传说，歌颂心目中的英雄，也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。尽管他们都是神话传说中的人物，但在他们身上所体现出来的英雄气概和为民造福的精神值得我们学习。逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐（yàyǔ）、凿齿、九婴、大风、封豨（xī）、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水

7、之上，缴（zhuó）大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封希于桑林。万民皆喜。置尧以为天子。延伸训练：后羿射日《山海经》七、作业设计：1、背诵并默写课文，发挥想象，用自己的语言描述“共工与颛顼争为帝”的战争场景。2、完成优化练习25课。再见