语文版2019-2020学年九年级上学期语文期末教学质量检测试卷D卷.doc

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1、语文版2019-2020学年九年级上学期语文期末教学质量检测试卷D卷姓名:________班级:________成绩:________一、选择题(共2题;共4分)1.(2分)下列句子加线词语使用错误的一项是()A.富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识,使自己学识渊博。    B.大家七嘴八舌地商量着,众说纷纭,莫衷一是。    C.川剧,顾名思义,就是流行于四川的地方戏。    D.江西婺源的风景独特优美,游客来到这里无不闲情逸致。    2.(2分)下列句子没有语病的一项是()A.经过表决、推举、讨论等一系列程序,出席职工代

2、表大会的人选顺利产生。B.即将召开的第十三届全运会增设了围棋、攀岩、龙舟等深受群众喜爱的体育项目。C.一个人能否成为真正的读者,关键在于青少年时期养成良好的阅读习惯。D.随着“天舟一号”的成功发射,标志着我国航天科技已经达到世界领先水平。二、新添加的题型(共2题;共20分)3.(8分)阅读文言文,完成下列题目。【甲】核舟记舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷

3、,为念珠,各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长,曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!【乙】口技第13页共13页忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。(1)【甲】文与【乙】文都选自清朝人张潮编辑的《________》一书。(2

4、)用现代汉语翻译下面的句子,注意划线词的含义。中间力拉崩倒之声。(3)下列理解不正确的一项是()A.【甲】段选文突显了核舟雕刻人物繁多而又逼真。    B.【乙】段选文表现了各种口技声音繁多而又逼真。    C.【甲】段选文写视觉物品,【乙】段选文写听觉声音。    D.两段选文都表现了我国古代艺人精湛的技艺。    4.(12分)文言文阅读(甲)杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”

5、晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虛,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。《列子·天瑞》(乙)第13页共13页列子学射中矣,请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之。三年,又以报关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣;守而勿失也。非独射也为国与身亦皆如之。”    《列子·说符》(1)下面句子朗读节奏正确的一项

6、是()A.非独射也为国/与身亦皆如之    B.非独射也/为国与身/亦皆如之    C.非独射也/为国与身亦皆/如之    (2)下面句子加下划线词意思相同的一项是()A.①若屈伸呼吸            ②求问若此,不若无问也    B.①终日在地上行止        ②身以半入,止露尻尾    C.①因往晓之              ②未若柳絮因风起    D.①退而习之              ②学而时习之,不亦说乎    (3)下面说法错误的一项是()A.杞人担心天会崩塌地会陷落,自己无处安身,所以寝食难安。B.

7、经过“忧人者”劝解后,杞人忧虑全消,很开心;那个“忧人者”也很开心。C.列子学射箭,已经能射中(靶心)了,于是去请关尹子出来。他一共去了两次。D.关尹子两次都问列子:“你知道你射中(靶心)的原因吗?”(4)阅读下面材料,按要求答题。(链接材料)《列子》一书基本上以寓言形式来表达精微的哲理。寓言是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理的文学作品,带有讽刺或劝诫的性质。寓意就是寓言中寄寓的道理。寓言的寓意往往可以从不同的角度来理解。有些寓言往往在故事末尾通过作者或借助故事中某个人物的议论来点明寓意。第13页共13页①阅读下面片段,补全对

8、话。老师:寓言的寓意往往可以从不同的角度来理解,(甲文)写的是“忧天者”和“忧人者”的对话。同学们可以选择其中的一个人,从不同的角度理解“杞人忧天”的寓意。小王:我从“忧天者”的角度理解,“杞人忧天”这个故事讽刺了那些因对事物认识不足、害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人。小

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