人教版2019-2020学年九年级上学期语文期末教学质量检测试卷D卷.doc

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1、人教版2019-2020学年九年级上学期语文期末教学质量检测试卷D卷姓名:________班级:________成绩:________一、选择题(共2题；共4分)1.（2分）下面句子中加线的词语使用不恰当的一项是（）。A.面对激烈的竞争，我们不能怨天尤人，更不能妄自菲薄。B.《白杨礼赞》一文语言流畅，文笔优美，是一篇脍炙人口的散文佳作。C.中华民族在任何内忧外患、艰难险阻面前，都表现出了坚韧不拔、不可战胜的英雄气概。D.一提到环城河这几年的变化，管委会的老余就夸夸其谈，充满了建设者的自豪之情。2.（2分）下列各句中，没有语病的一项是（）A.《南方周末》

2、以“在这里，读懂中国”为办报宗旨，以“正义、良知、爱心、责任”为基本理念，是中国深具公信力与影响力的新闻周报。B.宁波自2005年被授予首批“全国文明城市”称号，已连续五次蝉联该荣誉，第六轮全国文明城市创建复评工作即将展开，大美甬城能否再次摘得桂冠，我们拭目以待。C.据相关部门分析，造成兰州大气污染的成因主要有三个方面：一是由于不尽合理的产业和能源结构，二是由特殊的地理地貌和不利气象条件造成的，三是因为脆弱的生态环境。D.《单筒望远镜》是冯骥才继《义和拳》《神灯前传》后推出的又一部长篇力作。经过较长时间的沉淀和酝酿，使这部作品呈现出穿越历史文化时空的厚

3、重面貌。二、新添加的题型(共2题；共20分)3.（8分）阅读下面的文段，回答问题。游沙湖苏轼第11页共11页黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常①善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口君以眼为耳皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少②洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡③。”是日剧饮而归。【注释】①庞安常：名安时，字安常，

4、宋代蕲水人。世代从医，颇有名气。②王逸少：东晋书家王羲之，字逸少。③休将白发唱黄鸡：不要因为年老就唱起“黄鸡催晓”、朱颜已逝那种消极悲观的歌曲。（1）给划波浪线句子断句。（限断两处）余以手为口君以眼为耳皆一时异人也（2）解释下列加下划线字。①因往相田，得疾________②书不数字________③辄深了人意________④是日剧饮而归________（3）用现代汉语翻译下列句子。疾愈，与之同游清泉寺。（4）结合以上古诗文，对苏轼这一人物作简要评价？4.（12分）阅读下面的文段，回答问题。（甲）①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮

5、也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。③已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而第11页共11页禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐

6、，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（选自欧阳修《醉翁亭记》）（乙）二十日从小径南行二十五里，皆土冈乱垄。久之，得一溪。渡溪，南行冈脊中，下瞰则石淙在望矣。余入自大梁，平衍广漠，古称“陆海”，地以得泉为难，泉以得石尤难。近嵩始睹蜿蜒众峰，于是北流有景、须诸溪，南流有颍水，然皆盘伏土碛中。独登封东南三十里为石淙，乃嵩山东谷之流，将下入于颍。一路陂陀屈曲，水皆行地中，到此忽逢怒石。石立崇冈山峡间，有当关扼险之势。水沁入胁下，从此水石融和，绮变万端。绕水之两崖，则为鹄立，为雁行；踞中央者，则为饮兕雌犀牛，为卧虎。低则屿高则台愈高则石之去水也愈远，

7、乃又空其中而为窟,为洞。揆估计崖之隔，以寻八尺为寻尺计，竟水之过，以数丈计，水行其中，石峙于上，为态为色，为肤为骨，备极妍丽。不意黄茅白苇中,顿令人一洗尘目也！（选自《徐霞客游记•游嵩山日记》）（1）用“/”给下面的句子断句（限断三处）。低则屿高则台愈高则石之去水也愈远（2）下列关于（甲）（乙）两文的说法，正确的一项是（）A.醉翁亭举行的宴会上，有山珍海味、美酒佳肴、歌舞音乐以及无穷的快乐。B.禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐本质上都是山水之乐。C.（乙）文中石淙之所以被作者赞美是因为这里水石交融，景物变化万端。D.（乙）文作者花了大量的笔墨,赞美了嵩山附

8、近的“陆海”美景。（3）用现代汉语写出下列句子的意思。①醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。②不