苏教版2020年九年级下学期语文中考二模试卷(I)卷.doc

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1、苏教版2020年九年级下学期语文中考二模试卷(I)卷姓名:________班级:________成绩:________一、选择题(共2题;共4分)1.(2分)下列句子中划线的词语使用不恰当的一项是()A.大雪足足下了一夜,早晨推开大门,整个世界粉妆玉砌,分外妖娆。B.倘若让忧伤填补了生命的空白,就真的是亵渎了生命。C.近日来,越南的军舰在南海对中国的渔船耀武扬威,这一行为已经严重违反了国际法的准则。D.在学校“品书香润情操读书节”活动中,李老师就如何有效阅读的话题说长道短,同学们受益匪浅。2.(2分)下列对病句的修改不正确的一项是()。A.在建设珠港澳跨海大桥的过程中,工人们无论遇到什么

2、困难,却能披荆斩棘,一往无前。(改“却”为“都”)B.实践证明,一个人知识的多寡,成就的大小,关键在于勤奋。(改“关键在”为“取决”)C.中考和高考评卷已经采取了对字迹潦草的试卷酌情扣分。(在句末添加“的办法”)D.为了防止“禽流感”疫情不再反弹,市领导要求各单位进一步加强管理,制定严密的防范措施。(删去“不”)二、句子默写(共1题;共5分)3.(5分)古诗文名句默写。(1)学而不思则罔,________。(《<论语>十二章》)(2)________,险躁则不能治性。(诸葛亮《诫子书》)(3)晴空一鹤排云上,________。(刘禹锡《秋词(其一)》)(4)________,江春入旧年。

3、(王湾《次北固山下》)第11页共11页(5)《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中,通过丰富想象,运用拟人手法表达诗人对朋友深切关心的句子是:________,________。(6)曹操的《观沧海》中借助奇特的想象来表现大海吞吐日月星辰的气概,展现作者博大胸怀,给全诗增添了积极的浪漫主义色彩的诗句是:________,________;________,________。三、字词书写(共1题;共4分)4.(4分)根据拼音写汉字。阅读也是一种旅行!同学们,经过一学期的学习,你是否结识了诸多友人?自书而观,一位位同伴(xié)________手走来;淳朴天真的平桥伙伴,热情(péng)______

4、__湃的黄土后生,技艺精湛的核舟匠人,智(huì)________卓绝的圣人先贤……掩卷而思,我们也能从他们身上汲取力量,为接下来的航程续航!四、综合性学习(共1题;共10分)5.(10分)阅读下面材料,按要求作答。5月11日,珠海正方商业运营有限公司携手新岭南金彤幼儿园、新岭南珠宾幼儿园举办的“岭南非遗亲子文化节”火爆开场,吉大白沙河时光街区上人头涌动,数百名父母孩子在这里学习传统手工艺制作,感受岭南文化的无穷魅力。下午两点多,吉大相思树下,白沙河时光街区里就开始热闹起来,记者在现场看到,沿着几百米长的街区,共设置有岭南文化舞台表演、非遗手工艺摊位、剪纸展览、邻里集市、玩偶巡游、游戏互

5、动等六个区域,亲子家庭在这里通过“吃喝玩乐赏”等休闲方式,可以近距离接触与感受岭南文化的魅力底蕴。在茶果制作摊位,来自官塘的大妈手把手地教孩子们包茶果;在舞龙舞狮教学点上,来自洪卢龙狮队的队员则为孩子们示范如何打出有节奏的龙狮鼓点。此外岭南彩绘、陶艺、扎染制作以及剪纸等摊位上也都挤满了家长和孩子,在老师的指导下,孩子们兴致勃勃地学习着每一种传统技艺。(1)请用简洁的语言概括新闻的主要内容,不超过20字。(2)为了营造活动气氛,主办方在吉大白沙河时光街区的入口处贴了一副对联,请根据相关知识,从下列词或短语中,选择合适的组合成一副上联和下联各15个字的对联。吃喝玩乐   舞龙狮   揉裹蒸煎

6、   腾移挪转   领略扎染制作   弘扬   岭南非遗魅力   包茶果   中华民族精神上联:________第11页共11页下联:________五、文言文阅读(共2题;共20分)6.(8分)阅读课内语段,回答问题。①鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所

7、恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。②一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(1)下面每组词语中,划线字的意思相同的一项是()A.故不为苟得也 而两

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