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时间:2020-02-26
《语文:第五单元复习课件(人教新课标九年级下).ppt》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、第五单元复习课温故而知新,可以为师矣!第五单元复习目标一掌握重点词语的解释二翻译文言句子三识记文学常识四理解课文内容五默写重点语句复习指导1用笔指读,一词一句口头翻译课文,不会的做出标记。2归纳每课的“通假字”、“词性活用”、“古今异义”、”一词多义”、重要实词虚词。3归纳记忆文学常识。4理解重点语段的内容。5默写课后要求背诵的语段公输一、文学常识墨子,名,是时期学派的创始人。《墨子》一书现在一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对的辑录。翟战国墨家墨子言行二、重点实词起于鲁请献十金吾义固不杀人吾知子之所以距我胡不见我于王然胡不已乎不可谓仁舍其中文轩邻居有短
2、褐出发坚持道义用来……的方法为什么引见但是停止对人友善,友爱彩饰有篷的车粗布衣服请允许我三、一词多义说公输盘不说(yuè)请说之已胡不已乎吾既已言之王矣通“悦”,高兴解释停止已经胡不见(xiàn)我于王于是见公输盘见公输盘见引见召见见到,拜见为公输盘为楚造云梯之械。夫子何命焉为?吾从北方闻子为梯。子墨子解带为城。必为有窃疾矣替疑问语气词做作为是四、词类活用名作动词,坚持道义名词用作动词,入侵形作动词,杀尽,杀绝1.吾义固不杀人2.在宋城上而待楚寇矣3.不能绝也五、古今异义1.吾义固不杀人2.吾知子之所以距我古:从来,本来;今:坚固古:用来……的方法今:
3、因果关系连词3.荆之地方五千里。4.虽然,公输盘为我为云梯。古:两个词,土地方圆今:区域、位置、和中央相对的行政区古:虽然这样今:转折关系连词的前半部分六、重点虚词行十日十夜而至于郢杀所不足而争所有余起于鲁荆国有余于地而不足于民胡不见我于王表承接表转折,却介词,从在……方面介词,向而于之以公输盘为楚造云梯之械请说之邻有敝舆而欲窃之宋何罪之有臣以王吏之攻宋也将以攻宋臣以王吏之攻宋也助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译代词,这样代词,这件事代词,代破车助词,标志宾语前置介词,用,凭借动词,认为七、重点句翻译⒈荆国有余于地而不足于民。⒉义不杀少而杀众,不
4、可谓知类。⒊臣以王吏之攻宋也,为与此同类。楚国土地有余而人民不足。(你)善良坚持道义不杀一个人,却去杀更多的人,不能说是明白事理。我认为大王派遣将官去攻打宋国,正是和那患偷窃病的人是同一类型的。4.虽杀臣,不能绝也。5.公输盘九设攻城之机变。即使杀了我,也不能杀尽宋国的守御者。公输盘多次设计了攻城的巧妙战术。八、人物形象分析墨子:机智多谋、无所畏惧、镇定自若公输盘:顽固、阴险、狡诈楚王:虚荣、愚蠢、狡猾九、墨子劝说技巧1.说理巧妙不同人用不同方式逻辑性强(类比、对比)2.机智善辩“以子之矛攻子之盾”3.语言富于表现力“排比、对比、夸张、长短句”十、练习
5、本文和《曹刿论战》都与战争话题有关,联系现实,请拟一则关于战争与和平的公益广告词。让战争从地球上走开。远离战争,让和平的阳光洒遍地球的每一个角落。珍爱生命,反对战争。孟子二章一、文学常识孟子,名,字,邹人,时期的思想家、教育家、思想的代表人物,地位仅次于,后世常以“孔孟”并称。轲子舆战国儒家孔子二、重要实词这样以后困苦奋起,指有所作为表现明白常常人恒过,然后能改:困于心:而后作:征于色:而后喻:国恒亡:三、通假字1.曾益其所不能:2.困于心,衡于虑:3.入则无法家拂士:“曾”同“增”增加“衡”同“横”梗塞,指不顺“拂”同“弼”辅佐四、一词多义固国不以山
6、溪之险:国国恒亡:行拂乱其所为:拂入则无法家拂士:国防国家违背同“弼”,辅弼五、词类活用1.饿其体肤:2.行拂乱其所为:3.动心忍性:4.必先苦其心志:5.劳其筋骨:6.空乏其身:使……经受饥饿违背、扰乱使……惊动、使……坚韧使……痛苦使……劳累使……资财缺乏亲戚畔之三里之城寡助之至攻亲戚之所畔然后知生于忧患,而死于安乐也夫环而攻之环而攻之而不胜之而代词他助词的动词到表并列并且表修饰表转折却、但是六、重要虚词用在主谓之间,取消句子独立性舜发于畎亩之中故天将降大任于是人也而死于安乐也以天下之所顺所以动心忍性从给(到)因为凭用来于以七、重点句翻译故天将降大
7、任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。八、文章主旨《生于忧患,死于安乐》一文先以六个出身低微,经过种种磨练而终于身负“大任”的显贵人物为例,说明人只有经过艰苦的磨练,才能有所作为,才能成就大事,并由此引申,从正反两方面说明经受磨练的益处,最后得出“生于忧患,死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理,显得水到渠成。鱼我所欲也一、文学常识孟子,名轲,子子舆,战国时代人,是孔子以后的儒家大师。《孟子》是一部记录孟子言行和思想等的儒家经典,现
8、存有七篇。1.蹴尔而与之2.此之谓失其本心3.是亦不可以已乎4.非独贤者有是心也5.万钟于我何
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