学校2020年八年级下学期语文期末考试试卷D卷.doc

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1、学校2020年八年级下学期语文期末考试试卷D卷一、选择题(共6题；共12分)1.（2分）下列划线字的注音完全正确的一项是（）A.肖像（xiào）    粘连（lián）     黝黑（yǒu）     高瞻远瞩（shǔ）B.仲裁（zhòng）   着陆（zhuó）     畸形（jí）      屏息敛声（píng）C.吹嘘（xū）      佃农（diàn）     悄然（qiáo）    深恶痛疾（è）D.诘责（jié）     滞留（zhì）      锃亮（zèng）    颔首低眉（hàn）2.（2分）下面词语中没有错别字的一项是（）A.一丝不苟  

2、      绝处缝声        冉冉升起        举世无双    B.浪子回头        碌碌终生        不可磨灭        回味无穷    C.心痛如豁        多愁善感        问心无愧        海天相吻    D.心旷神怡       举世无双        多姿多彩        可望不可既    3.（2分）为下列各句划线词选择恰当的解释（）轮台东门送君去，去时雪满天山路A.离开    B.去到    C.过去的    D.失去    4.（2分）下列句子中划线词语使用有误的一项是（）A.中国这台被称作“天

3、眼”的超大望远镜走在了科技的前沿，令世界瞩目。B.随着我市全民阅读活动的持续推进，书店受到越来越多市民的青睐。第12页共12页C.从小性格孤僻的她，自从参加学校的社团活动以后，渐渐变得豁然开朗了。D.重庆两江新区城市建设发展迅速，短短几年时间，一座座高楼鳞次栉比。5.（2分）将下面的四句话依次填入文中的横线处，顺序排列最恰当的一项是（）为了达到最佳的言语交际效果，大师往往不动声色，没有任何直接的揭露，______________；______________；______________。体悟出其中的奥妙，你就走近了大师，和他心照不宣地交流了，享受到和大师心灵

4、沟通的幸福。______________。①最聪明的读者还要进一步联想其他类似作品的情况，体悟其奥秘②一般的读者觉得有意思，但是没有动脑筋③粗心的读者迷迷糊糊地放过去了④真正细心的读者却感到了这里有名堂A.③④①②    B.③②④①    C.④③①②    D.④②①③    6.（2分）下列句子中没有语病的一项是（）A.各级政府积极采取措施，加强校园安保，防止校园安全事故不再发生。B.在阅读名著的过程中，常常使我们明白许多做人的道理，悟出人生的真谛。C.盘点2011年，中央财政保障和改善民生的支出继续加大，“三农”支出首次超万亿元。D.老师耐心纠正并指出

5、了我这次作业中存在的问题。二、语言表达(共1题；共1分)7.（1分）仿照下面两句话，再写一个句子，要求句式相同，语意连贯。让我们来做花的事业吧，把花香传给别人；让我们来做叶的事业吧，把花顶过自己的身躯；________三、名著导读(共1题；共3分)第12页共12页8.（3分）阅读下面的选段，完成后面的问题。他缓缓地摘下了帽子。悲愤，极度的悲愤充满了他的心。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的

6、解放而斗争。”人应当赶紧地、充分地生活……他怀着这样的思想离开了烈士公墓。上面文段出自名著《________》，文中的“他”指的是________“他”的身上具有________的高贵品质。四、默写(共1题；共8分)9.（8分）古诗文名句默写。①池上碧苔三四点，________，日长飞絮轻。(晏殊《破阵子》)②四面边声连角起，千嶂里，________。(范仲淹《渔家傲》)③________，也拟泛轻舟。(李清照《武陵春》)④________，明朝有意抱琴来。(李白《山中与幽人对酌》)⑤《出师表》中诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是：________，______

7、__ 。⑥赠人玫瑰，手有余香。人们在奉献的同时也成就了自己高尚的人格。我们学过的古诗词中就有许多表现奉献精神的诗句，请你写出其中两句：________，________。五、文言文阅读(共1题；共26分)10.（26分）阅读文言文，回答问题富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯俱，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，毕敬毕戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志与民由之；不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不

8、能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（1