欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:49415806
大小:85.00 KB
页数:6页
时间:2020-03-01
《中国通史结课论文1.doc》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、试分析秦始皇功过摘要:⑴秦始皇(公元前259年一公元前210年)中国历史上第一个大一统王朝一一秦王朝的开国皇帝。嬴姓,赵氏,名政,秦庄襄王之子。灭六国,统一了中国,结束了诸侯长期割据混战的结果,他是中国皇帝制度创立者,是中国进入多名族中央集权帝制时代的人。虽说他功不可没,但他的残暴统治也是不容忽视的。关键词:秦始皇功过第一位皇帝统一六国残暴统治他是一位传奇人物,他顺应历史的潮流,有雄心大志,灭六国统一中国,他为中国的历史创造了奇迹,然而他又是一位残暴的统治者,为了权力而不择手段。他就是这么一位让后人既崇敬
2、又痛恨的人,他就是中国历史上第一个大一统王朝一一秦王朝的开国皇帝秦始皇(嬴政)。今天就让我们共同走进秦始皇去了解他一生的功过是非吧!一.秦始皇之功秦王政在13岁时继承王位,22岁时,在故都雍城举行了国君成人加冕仪式,开始“亲理朝政〃'先后除掉吕不韦、醪每等人,重用了李斯、尉缭。幼年时秦始皇就已经有了很大的抱负,亲理朝政后他便开始了他的抱负实施计划,自公元前230年至前221年,他先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,39岁时完成统一中国的大业,建立起一个以汉族为主体、多民族统一的中央集权的强大国家一一秦朝,定
3、都咸阳。他一生胸怀大志,成就卓著,在位期间做了许许多多的大事,下面列举几项来具体说明:(一)统一六国李白有诗云:“秦王扫六合,虎视何雄哉「⑵前230年至前221年间,秦始皇胸怀大志,一心想要统一全国,成为霸王,于是他便开始了他的统一六国大业。经过再三斟酌他决定采取远交近攻、分化离间、合纵联合的策略,秦灭六国之战便由此而爆发。他先北取赵,中取魏,南取韩,然后再进取燕、楚、齐,他的雄心加上他缜密的策略终于使他建立了中国历史上第一个大一统、多民族、中央集权的专制主义国家一一秦朝。他也成为了秦王朝的开国皇帝。同时
4、我个人认为对于今天的文化来说他也是有所贡献的。他当时为了灭六国统一中国,曾对六国人口做了一次全面的统计,这也许就可以算作是全国人口的第一次普查吧!所以这一点他是功不可没的。(二)统一文字文字对于一个国家的经济、文化交流来说有着重要的影响,不同的文字便会导致文化的差异,使不同的地区交流起来产生很大的障碍,从而使经济的发展步履维艰。由于春秋战国时期的兵器、陶文、帛书、简书等民间文字就存在着区域中的差异,这种状况妨碍了各地经济、文化的交流,也影响了中央政府政策法令的有效推行。秦始皇看到了这种负面的情况,于是在他
5、统一中原后,他便下令李斯等人进行文字的整理、统一工作,以此来消除由于文字的差异给经济等带来的负面影响。最终李斯以战国时期秦人通用的大篆为基础,创造了一种形体匀圆齐整、比划简略的新■文字,称为"秦篆”又称“小篆”,作为官方文字,同时废除其他异体字。另外被秦始皇赏识的囚犯程邈对当时的文字的演变已出现的一种变化,进行了总结,制造出一种新字体一一“隶书”。这两种字体至今还是我们常用的字体,可以说秦始皇是这两种字体的开创者,同时也是文字的传播者。秦始皇下令统一和简化文字,不但使中国古代文字得以发展,同时也对现代文字
6、的的演变奠定了良好的基础。(三)修建灵渠各个地区要交流,就需要便利的交通,秦始皇同样没有忽略这一点。他统一六国后,为方便运送征讨岭南所需的军队和物资,下令开凿河渠以沟通长江水系的湘江和珠江水系的漓江O这就是世界上最古老的运河之灵渠。灵渠的修建加强了岭南与中原地区的交流,加强了对珠江流域的控制,并使该地区永远成为中华国的版图,同时也是古代交通的历史性发展,也为后来商业经济的发展交流提供了条件。试想如果在一个市场上没有一个统一的货币制度和度量衡制度,这个市场将会怎样?答案是确定的,它将会成为一片混乱,无法交易
7、,那么经济发展一说又从何谈起?秦始皇同样看到了这一点,在他统一六国之前,各国的度量衡制度和货币制度存在很大的差异。在他统一六国后,规定货币分为金和铜两种。黄金称上币,一镒(秦制二十两为一镒)为单位:铜钱为下币,统一为圆形方空,以半两为单位。金币主要为皇帝赏赐,铜币是主要的流通媒介。这就为市场的交易与经济的发展提供了很大的便利。另外秦始皇还统一了度、量、衡,一切都有了统一的标准。这就大大方便了古代商业的交流,促进了经济的发展,另外为现在商业的发展也奠定了良好的基础,产生了深远的影响。不论是在经济、文化、制度
8、还是交通方面,秦始皇都做出了巨大的贡献,事实上他一生的贡献远不止这些,从这些方面来看我们不可否认他是一位功臣。然而对于他的评价,不论是史学家还是世人还有另外一种看法,下面就让我们换个角度看看他们眼中的另一个秦始皇。二秦始皇之过秦始皇在位之时,推行“依法治国”的法家学说。这一点与其后皇帝所推行的以仁爱,中庸为核心的儒家学说相悖。曾在贾谊的《过秦论》中对他有这样的评价:“秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废王道,立私
此文档下载收益归作者所有