敦煌莫高窟 (2).ppt

《敦煌莫高窟 (2).ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、石窟艺术的宝库.敦煌莫高窟授课人：苏怡红单位：清丰县实验初级中学第二百五十七窟.鹿王本生公元前138年，汉武帝派张骞出使西域，开通了内地与中西亚之间举世闻名的“丝绸之路”。丝路带去了中国的丝绸，带回了西亚的苜蓿和葡萄；带去了我们的造纸、印刷技术，带回了国外的音乐、舞蹈、饮食。发源于印度的佛教也随丝路传入我国。那时的敦煌，地处丝路南北三路的分合点，是一座繁华的都会，贸易兴盛，寺院遍布，融合了东西方艺术的佛教石窟也在敦煌生根、发芽。莫高窟壁画艺术第三二九窟夜半逾城第二七五窟尸毗王本生第148窟弥勒下生经变盛唐329窟莲花飞天藻井盛唐130窟都督夫人礼佛图

2、五代98窟于阗国王供养像莫高窟彩塑艺术彩塑为敦煌艺术的主体，有佛像、、影塑、善业塑等。最高34．5米，最小仅2厘米右(善业泥木石像)，题材之丰富和手艺之高超，堪称佛教彩塑博物馆菩萨像、弟子像以及天王、金刚、力士、神等。彩塑形式丰富多彩，有圆塑、浮塑。交脚弥勒（北凉）主尊佛像（北朝）菩萨（西魏）菩萨、阿难像（隋）菩萨（隋）阿难陀（唐）菩萨（唐）菩萨（唐）菩萨（唐）供养佛像（唐）涅槃像（唐）以丰颐厚颊见长，崇拜丰满美北朝时期的佛像塑造的体型修长，面目清瘦，细眼薄唇，体现出典型的西魏时的特征。从这个时期的壁画和彩塑中既可以看到佛教传入我国的痕迹，又可以发现

3、它开始出现中国本土化的艺术痕迹。隋唐时期的造像具有现实主义精神和世俗化的特点，体型比例恰当，面部大多较为丰满，身姿优美，衣褶线条流利，色彩艳丽绚烂，极富生命力。五代至宋元时期多为改建、重绘的前朝窟室，塑像和壁画都沿袭了晚唐的风格，但愈到后期，其形式就愈显公式化。但是，我们仍能从上面的画面中体会到细腻优雅的画风。藏经洞问：如果你意外发现了文物，该如何去做。问：联系生活，谈谈你该怎样尽到保护文物、爱护文物的义务。谢谢观看