陋室铭 (4).ppt

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1、唐·刘禹锡陋室铭铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。座右铭:写出来放在座位右边的格言。一、作者简介：刘禹锡（772—842），字梦得，唐代洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。作品有《刘宾客集》。刘禹锡因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州

2、知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此情景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文，收录在《全唐文》中。写作背景学习目标1、朗读、背诵全文。2、学习托物言志的写作技巧。二、给下列红色的字注音德馨鸿儒苔痕案牍xīnhóngrútáidú西蜀shǔ调素琴tiáo三、解释下列词语：名：著名。惟吾德馨：惟，只是；德馨，品德尚。鸿儒：指知识渊博的学者。鸿，大。案牍：指官府的文书。何陋之有：之，宾语前置的标志。劳形：使身体劳累。调：调弄，这里指弹（琴）。白丁：平民，这里指没

3、有什么学问的人。朗读课文1、本文是一篇韵文，句尾的字要押韵。2、朗读时要注意句子的平仄、节奏。3、朗读时语气要平缓，有些音节要适当拉长。韵脚：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？山不一定要高，有仙人(居住)就有名；水不一定要深，有龙(居住)就有灵气了。这间简陋的房子，好就好在主人有美好的德行。苔藓给石阶铺上绿

4、毯，芳草将帘内映得碧青。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。参考译文可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵，没有(成堆的)公文劳累身心。(它好比)南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？《诗经》“六义”，即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。关于比兴手法：《诗》六义中“比”和“兴”的并称。比，以彼物比此物；兴，先言他物，以引起所咏之辞。“比兴”为中国古典诗歌创作传统的两种表现手法。陋室德馨环境（幽雅）交往（文雅）生活（高雅）不陋诸

5、葛庐、子云亭何陋之有山水名灵比兴类比高洁傲岸安贫乐道托物言志陋室铭草色入帘青苔痕上阶绿拟人上入恬静幽雅赏心悦目谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐西蜀子云亭远大抱负通过描写客观景物，寄托传达作者的某种感情、抱负和志趣托物言志在狱咏蝉骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。梅花王安石墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。竹石郑板桥咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.石灰吟

6、于谦千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。画菊郑思肖花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。拓展升华自由表达本文作者通过赞美陋室表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。是作者对自己的一种警戒。下面请同学们讲一讲自己喜欢的座右铭，它给你什么启示和警戒？考考你？1、解释下列句中划线的词语。A斯是陋室，惟吾德馨。B谈笑有鸿儒，往来无白丁。2、把下列文言句子译成现代文。C无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。D孔子云：何陋之有？B、苔痕上阶绿，草色人帘青。A斯是陋室，惟吾德馨

7、。3、理解性默写A、描写陋室环境的句子是:B、文章点明全文主旨的句子是：C、表现陋室主人交往之雅的句子是：D、用类比赞美“陋室”的句子是：E、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：苔痕上阶绿，草色入帘青斯是陋室，惟吾德馨。谈笑有鸿儒，往来无白丁。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。4、课文内容理解(1)、下列对文章内容的赏析有错误的一项是（）A、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。B、“苔痕上阶绿，草色入帘青。”写出

8、了环境的清幽雅致。C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。”写出了作者生活情趣的高雅。D、文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。（2）、文章表达了作者怎样的思想感情？A*表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。5、开放性试题“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方