2019_2020学年高中语文第三单元面对现实的智慧自读文本毛遂自荐学案鲁人版选修《史记选读》.docx

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1、自读文本　毛遂自荐毛遂，战国晚期人，曾在赵国平原君门下为食客。秦军在长平一战，大胜赵军。秦军主将白起，领兵乘胜追击，包围了赵国都城邯郸。平原君急赴楚国求救援兵，在门客中挑选二十名文武兼备的随行人员一同前去。左挑右选得十九人，毛遂闻讯自我举荐，要求同往，十九人谓其傻皆讥笑之。至楚国后，平原君与楚王谈判，日出而言，日中不决。众人无奈，毛遂按剑而上，震慑楚王，陈述利害，使楚王同意马上发兵救赵，并立即歃血为盟。众皆佩服至极，平原君认为“毛先生以三寸之舌，强于百万之师”，遂待毛遂为上客。一、字音合从(zònɡ)歃血(shà)颖脱(yǐnɡ)持戟(jǐ)社稷(jì)铜槃(pán)二、通假字①

2、合从于楚　从，同“纵”，合纵②其末立见　见，同“现”，显现③使遂蚤得处囊中　蚤，通“早”④王之命县于遂手　县，同“悬”，吊挂⑤毛遂奉铜槃而跪进之楚王　奉，通“捧”，捧着；槃，同“盘”⑥公等录录　录，同“碌”，庸碌三、一词多义(1)之(2)使(3)于(4)备(5)乃(6)而(7)以(8)数四、古今异义①先生不能古义：没有才能。今义：不能够。②今楚地方五千里古义：土地方圆。今义：某一区域。③遂以为上客古义：把……作为。今义：认为。五、词类活用名词的活用①门下有毛遂者，前　名词作动词，走上前②且遂闻，汤以七十里之地王天下　名词作动词，称王③此霸王之资也　名词作动词，称王称霸④乃颖脱而出

3、　名词作状语，像禾穗的芒一样⑤十九人相与目笑之而未废也　名词作状语，用眼睛⑥文王以百里之壤而臣诸侯　名词的使动用法，使……称臣六、指出下列句子的文言句式并翻译①此霸王之资也　判断句译文：这是称霸称王的资业呀！②白起，小竖子耳　判断句译文：白起，不过是一个无知小子罢了。③约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕　定语后置句译文：(平原君)约定与门下二十个既有勇力又文武兼备的食客一同前往。④客何为者也　宾语前置句译文：这个人是干什么的？1．毛遂为什么能勇于自荐？[名师指津]　从自身条件、主观自信、了解他人等方面作答。[我的理解]　首先，他的确有真才实学，这是他勇于自荐的基础。从他到楚国后

4、的表现和最终使问题得到圆满解决就可以看出这一点。其次，他对自己充满信心。他认为自己不为人所知，只是因为没有遇到施展自己的才能的机会，并不是自己平庸。再次，他对入选的十九人有深刻的了解，认为他们是一群庸碌之辈，自己不在他们之下。2.毛遂和平原君各是怎样的人物形象？[名师指津]　根据文本分析概括，力求准确、全面。[我的理解]　(1)毛遂：挺身而出，勇纾国难，有义勇精神。因门客之间互相倾轧而未有施展才能的机会。善于雄辩，主动抓住机遇，对天下形势有独特高明的见解。他聪明并有外交才华，大智大勇，有斗争艺术，晓之以理、动之以情、讲之以利、明之以信，大义凛然，果敢严谨，是一个对形势了如指掌，见

5、义勇为、慷慨纾难、智勇双全、有礼有节的门客形象。(2)平原君：喜士养客，但闭塞视听，对人才不能亲自考察，唯左右毁誉是从。可是他能引咎自责，勇于致歉，重视人才，是一个有权势、有见识的开明家形象。3.本文是如何刻画毛遂这一人物形象的？[名师指津]　从人物的出场和人物形象的塑造方法等角度来分析。[我的理解]　(1)不同凡响的人物出场。《毛遂自荐》可以说是一篇人物传记，但其开篇并未像一般的人物传记那样先交代人物的籍贯，而是渲染一种紧张的气氛。秦军大兵压境，赵国于是派平原君前往楚国订立联合抗秦的盟约。平原君决定带二十个门客一起前往。但“得十九人，余无可取者，无以满二十人”。在这关键时刻，毛

6、遂挺身而出，“自赞于平原君”。平原君一行来到楚国后，与楚国的盟约迟迟不能订下来，“日出而言之，日中不决”。此时，其他的门客一致推举毛遂，毛遂于是“按剑历阶而上”。(2)运用对比衬托的手法。一是用其他的门客衬托毛遂。当毛遂挺身而出后，“十九人相与目笑之而未废也”。显然瞧不起毛遂。但到楚国后，“与十九人论议，十九人皆服”。先抑后扬，表现了毛遂的才华。在盟约迟迟不能签定的时候，十九人一致推举了毛遂。这又进一步表现了毛遂不同一般。二是用平原君衬托毛遂。“平原君与楚合从，言其利害，日出而言之，日中不决”与毛遂的三言两语，“遂定从于殿上”形成鲜明的对比，从而突出了毛遂的胆识和辩才。平原君从开

7、始不信任毛遂到最后“胜不敢复相士”，又从侧面表现了毛遂的才华。(3)运用个性化的语言。平原君以“锥之处囊中”为喻，说毛遂没有才能，而毛遂即以其人之道，还治其人之身，说自己并未处囊中，如果有机会的话就“非特其末见”而是“颖脱而出”。再看毛遂说服楚王时的一段话语。毛遂首先是压之以“力”：“今十步之内，王不得恃楚国之众也，王之命县于遂手。”一下子震住了楚王。再激之以“耻”：“一战而举鄢郢，再战而烧夷陵，三战而辱王之先人。此百世之怨而赵之所羞，而王弗知恶焉。”最后动之以“利”：“合从者为