职业（汪曾祺）.ppt

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1、汪曾祺的小说阅读系列四川省眉山第一中学丁振伟汪曾祺（1920年3月5日－1997年5月16日），江苏高邮人。中国当代作家。以短篇小说和散文闻名。被视为京派作家。早年毕业于西南联大。在短篇小说创作上颇有成就。著有小说集《邂逅集》，小说《受戒》《大淖记事》《职业》，散文集《蒲桥集》，还写了他的父亲（多年父子成兄弟），大部分作品收录在《汪曾祺全集》中。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”一、汪曾祺的小说观念：小说是回忆突出的“回忆性特点”。汪曾祺写得最好的作品，大都是故乡高邮的风土人情、市井生活，那里有他童年生活的记忆和梦想，如《受戒》。其

2、次描写昆明时期的生活，如《职业》。再其次才是北京期间的生活，如《讲用》。二、小说的散文化1、大量的风俗描写是汪曾祺小说散文化的一个主要特征。汪曾祺小说中的写景，主要就是对风俗的描写。这些风俗是人物生活的环境与背景，是主要人物性格与故事情节的补充。一方面是因为汪曾祺学养丰富，知识渊博。另一方面因为他生性淡泊，崇尚自然，讲究情趣。2、汪曾祺的小说散文化也主要体现在小说结构上。情节因素弱。较少逻辑的、因果的关系，也较少矛盾冲突所带来的戏剧性。他更多关注的是生活，他在结构小说时大多按照生活的多维流动来“建构”。插入成分多。能够有机地完成了叙事功能，从而赋予作品一种自然恬淡的境界

3、，营造了一个洋溢着浓郁地域风情的艺术世界。潜藏着一种内在的秩序：要传达的就是对于生活的执著，一种生活情趣，一种生命境界，一段感情状态。汪曾祺的小说营造了一片没有权力浸染纯然而宁静的乡土，一片近乎童年记忆般和谐温馨的所在。作者把笔触投向“故乡”高邮的村镇，这里没有宗法的约束，没有现代文明的挤压与喧扰，有的是一派自然与随和，有的是任性率真的人情与人性。《受戒》里荸荠bíqí庵和尚们打牌、杀猪、吃肉、谈恋爱、找媳妇，虽然有违宗法制度和佛教清规，却是真真正正的人性的舒展和生命的欢娱。三、和谐、乐观的色调和善良、美好、健康的人性汪曾祺自称他是一个中国式的抒情的人道主义者。他是一个

4、深受中国传统文化、传统思想、传统道德规范影响的知识分子，在艺术气质上是一个有着浪漫气质和赤子之心的人，是一个主张发扬我们民族性中的同情、仁爱、互相帮助、相濡以沫这些朴素的人道主义思想的人。四、人道关怀五、汪曾祺小说的语气语调与语言特点汪曾祺小说的语言风格是由他独特的语气、语调和语感共同形成的。总的特点是简洁干净、不重修饰、文白相间，节制而富有弹性。汪曾祺自述我所追求的不是深刻，而是和谐。我写的是美，是健康的人性。美，是什么时候都需要的。我喜欢疏朗清淡的风格，不喜欢繁复浓重的风格，对画，对文学，都如此。我曾戏称自己是一个“中国式的抒情人道主义者”，大致差不离。我非常重视语

5、言，也许我把语言的重要性推到了极致。我认为语言不只是形式，本身便是内容。我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。这些“散文化”的短篇，很多取自他的生活、他童年的记忆、他的故乡印象、他对传统的迷恋。他的小说总是：那些沉静美丽的乡村背景，那些从未听闻的民俗民风，那生活在传统中的各式各样的人们……作者把自己隐藏起来，藏在那些如流水般行进的情节之后，那些韵味余长的语言之后，那些精练短小的对话之后。他从不刻意地显现自己，让主人公们顶着圣人的帽子用哲理说教；他把文字交付给营造的一种意境，用艺术的手法去浸染它们。读他的小说，便总能感受到一种悠然、散漫、自由的味道，那种意味与风格，是无论

6、如何也学不来的。读汪曾祺小说有感正如那一篇最有名的《受戒》。明海与英子，那纯净的男孩女孩之间的感情，就着那闲闲散散的背景叙述，从芦花荡中撑着的小船中，给我一种萦绕徘徊在心间的韵味之美。这样的小说似乎没有什么结构可言，通篇都好似在聊天似的，自然而然构筑了那个情境。但也可见，汪曾祺在语言上下了很大工夫，平实、简洁，极形象、极韵味。英子撑船接明海回家时两人的对话，那简单而又可爱的示爱，带有乡村纯朴干净的气息，全由汪曾祺那寥寥几笔的语言描写生动刻画出来，堪称文学创作中的典范。读汪曾祺小说有感读汪曾祺小说有感现代人的生活节奏越来越快，身边的“凡人小事”还没来得及完全呈现自己的意义

7、就被抛到记忆的背后。由此看来，人们除了被“忙”包裹、挤压之外，似乎根本体验不到人生还有什么其他乐趣。汪曾祺的文章在向人们发出这样的吁请：慢点走，欣赏你自己啊！12、在写主人公叫卖声之前，作者先写了其他几种叫卖声，请分析这样设计的作用。考查环境描写和次要人物的作用1.各种吆喝声形成了一幅四十年代昆明生活的风俗画，各种忙碌的叫卖声也为小说定调，表现了动荡年代生活的奔波劳碌，提供了社会背景。2.描写了卖糕饼的孩子的同行们，为卖糕饼的孩子的出场做铺垫。3.各种职业，各种风格，与卖糕饼的孩子的动听的叫卖声互相衬托，突出卖糕饼的孩子的特点：为了生活不