二十一小石潭记.docx

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1、知人论世读诗文学案一、方法探究以《小石潭记》《记承天寺夜游》《茅屋为秋风所破歌》为例，学习知人论世读诗文的方法，来探究古诗文的中心思想。二、方法总结1、抓住关键语句2、了解时代环境3.结合作者生平和写作背景三、学以致用1、练习一：《马说》一文中蕴含着作者怎样的情感？相关知识链接：《马说》大约作于贞元十一年至十六年之间。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”40余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉。”可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时

2、奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。练习二：《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中蕴含作者什么情感？相关知识链接：刘禹锡少有才名，进入官场，很快成为当时朝廷核心人物。因看不惯当时的宦官专权和藩镇割据，参与永贞改革，失败被贬，长达23年之久。此诗作于唐敬宗宝历二年（826年），刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，同时白居易从苏州返洛阳，二人在扬州初逢时，白居易在宴席上作诗赠与刘禹锡，刘禹锡也写诗作答。2.阅读下面两段文字，回答相关问题。[甲]本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙

3、，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（《出师表》）[乙]夫臣不复君之恩而苟营①其私门，祸之源也；君不能报臣之功而惮刑赏者，亦乱之基也。夫祸乱之原基，由不报恩矣。（选自刘向《说苑卷六∙复恩》，有删改）注释：①苟且谋求解题：[乙]文深入浅出地论述了做人之道，而[甲]文中的诸葛亮则以实际行动践行了此道。两文中的“道”均指的是：。一、课后作业有步骤有计划地查阅资料了解中考必背16古文相关时代环境，掌握背景知识。（每周至少了解3篇古文的背景知识

4、）