春至翠色再来.pdf

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1、2017/04/20总第458期039从清代点翠头簪上截取图案，并设计成了当代的“花开富贵”胸春至：翠色再来针／项坠“外来”的年轻人沉醉其中，却能以后现代的视角重新看待老手艺；“外行”的市场专家回到奢侈品起家的本源，助力民艺。理由／文“每次点翠时就是一低头一抬头的事。低头时“你没事这么作死干嘛？但我越来越发现这种作死是白天，抬头时若还是白天我就想哭，一定是熬夜很爽。”了，若抬头是黑天，那一天正好。做自己特别喜欢《韩非子·外储说左上》中有一篇《楚人鬻珠》，的事情时，时间总是过得很快。”还不满25岁的也就是那个买椟还珠的故事，文

2、中描述楚人喜欢沈赟浩做点翠已经五六年了，这个极为古老的手艺的木盒子为“木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰活儿，除了给了他“生命的归属感”，还有一种“作以玫瑰，辑以羽翠”。其中“辑以羽翠”意为用翠鸟死的爽”。的毛装饰。东汉许慎《说文解字》也认为：翡，赤几天不出屋修复了一件细小却繁复的清中期老羽雀也；翠，青羽雀也——都不是现代人理解的发簪后，因为工艺实在太细腻了，他不禁调侃古人，玉石——可见点翠工艺已有2000多年的历史。040封面故事/COVERSTORY点翠是极为古老的手艺活儿，却给了25岁的沈赟浩“生命的归属感”，还有一种对工

3、艺精益求精的“作死的爽”“一有思维定式就完蛋了”续收集资料，又分别去过北京和山东的几家专业机构学习。和很多老手艺一样，点翠一般都是家学传承中国传统饰品最常用的技艺是花丝、点翠、或是严格的师徒制。出生在上海金山的沈赟浩没有錾刻和景泰蓝，这些工艺各自独立但又相通相用，世家背景，甚至没有过正式的师傅。他高中时作为“大家无非在玩材料怎么排序。”新颖又精准的解释交换生来到德国法兰克福边上的小城达姆施塔特，角度，典型的90后外来者。“做事的方式基本一样，是黑森州新艺术运动的代表地，懵懂的小孩当时只按照传统的套路往精细里去搞，手艺就成了。”

4、觉得“镇上有一大堆乱七八糟的当代艺术家”。3个史料显示点翠在明清尤为盛行，北京城里有一多月没讲过中文没见过一个汉字后，沈赟浩竟然在条胡同名为翠花，就是当时点翠作坊的聚集地，规一家古董小店里第一次看到了清代的点翠首饰，华模可见一斑。最高级的点翠工艺用在皇家凤冠上，丽、沉稳、工艺精致到难以理解，“瞬间觉得生命至今看起来仍历久弥新。根据光源不同，翠鸟毛有了归属感。”那间小古董店夹杂在五花八门的画遇黄光折射绿色，遇白光折射蓝色，可呈现出蕉月、廊中间极不起眼，“周围的当代艺术也很美，但现湖光、藏青等诸多色彩。其中硬翠成线，纹理清代人不会

5、像匠人那样挑战精细的极限。”晰，软翠成面，浮柔流光。如此色彩和形态的多从德国回来，他心心念念都是那些老物件老变，使得点翠作品富于变化，华丽生动。因为曾经技艺，但后续的事他都未走上最传统的老路。从大量生活在东南亚和我国南方的翠鸟数量急剧减没正式拜师，不是不想，“是没人肯收。”老手艺传少，上世纪30年代，最后一家成规模的点翠工场承的封闭性也是其活力殆尽的主因。彻底关张，从此点翠转为民间极小规模的作坊式的“为应付父母”去江西念了个私立大学，却在制作流传。南昌街头遇到了会点翠和修复老首饰的老师傅。老点翠工艺本身只有四五道工序，但需要极

6、大师傅不睬他，他就在人家的楼上租房子住，天天的细心和耐心，坐下来几个小时才能出一丁点活儿。从各种角度看老师傅做活儿，然后再有“无限可能”先将金、银片按花形制作成底托，再用极细的掐丝地自己琢磨。一年多后老师傅去世，之后沈赟浩陆沿着图案边缘焊个槽，在中间部分涂上有机胶，将2017/04/20总第458期041事先处理好的翠鸟毛粘贴在底托上。浩“古为今用”的设计风格让她觉得，“这里面的虽然现在沈赟浩更被市场接受的是他创立的可能性很多，这件东西这个花型能做什么，我和同“春至珠宝”，以花丝、点翠和錾刻工艺为主，但他好的朋友们都可以参与到

7、设计阶段，愉悦的东西更大的精力和财力，其实都放在了从唐到清的古董已经在彼此感染了。”首饰和老物件的收藏上，为此已经卖掉了家里的一黄静华利用微信公号开了家“S的贴心选品”套房子。为什么老货看着舒服？“实在是太稳了。”工作坊，主推春至珠宝，货品从1500元入门的点其实论工艺，现在有机器辅助，一些做工也是古人翠戒指，到400万元定制的点翠头面。“最初只是无法企及的，但估计是不走心的缘故，太多新货美我自己喜欢，之后朋友们会喜欢，本身就是纯手工则美矣毫无灵魂。他说自己做新东西时很满足，修的，又可以私人定制，大家都感觉又贴心又喜悦。”补老

8、件儿时更爽，但最喜欢的还是把玩老货，一些从个人的喜悦分享至品味相投的圈子，再逐渐岁月破损也不去修补，就是跟远逝的老手艺人神交。推广至更社会化的小众，这也是战后至上世纪80学手艺时，他无比膜古，为春至做设计时，他年代欧洲奢侈品发家的不二路径。它们最初都是却最擅长在古董经典的形制