《伤仲永》教案.doc

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1、《伤仲永》教学设计执教时间：年月日第周星期第节执教班级：年级班执教人：教学内容分析：《伤仲永》是第六单元的一篇自读课文。主要记述了仲永五岁到二十岁这段时间里，由一个奇才变成了一个普通人的故事。作者详写第一个阶段，力陈方仲永才能初露时期的情形，点明他才能衰退的原因，然后简略地写后两个阶段，点出他的才能衰退以致“泯然众人矣”。第二部分是议论，作者借事说理，强调后天学习对成才的重要性。应该注意的是，作者在本文想强调的“才能有赖于后天的学习和培养”的观点。学情分析：教学目标1.知识与技能：了解“之”“于

2、”“隶”“宾客”“称”等文言虚、实词的用法；能翻译全文，体会语言简洁、冼炼的特点，明确仲永“泯然众人矣”的深层原因。2.过程与方法：利用工具书，结合注释，读懂课文，反复朗读，指导学生准确朗读课文体会作者写作意图。3.情感态度与价值观：后天教育是成才的关键，成长中的青少年应把握美好时光，刻苦学习，早日成才。教学重点：抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点；教学难点：注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。教学方法：学生分组讨论教具学具准备：多媒体教学环节：第一课时一、情景

3、导入，激发学生兴趣 伟大的科学家、发明家爱迪生游一句名言：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗》”。他不仅是这样说的，更是这样做的。他用勤奋的一生为人类发明乐上千种东西，做出了巨大的贡献，也因为如此而被人们誉为“发明大王”，被认为世上少有的天才，知道今天还有人在研究他的大脑。但什么是天才呢？他的这句名言就是最恰当的解释，遗憾的是有很多人并没有认识到这点，自持聪明，自以为有天赋，结果最终沦为庸才，北宋政治家、文学家、思想家王安石向我们介绍的方仲永就是这样一个人。二、简介作者（先学生回答，后

4、教师幻灯显示）王安石（1021-1086），北宋著名政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山，抚州临川人，仁宗庆历进士。嘉佑三年上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫各弱”的局面，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年依靠神宗，实行变法，因保守派反对而失败。最后退居江宁，世称荆公。其诗文多有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔，旧时被列为“唐宋八大家之一。今存《王临川集》、《临川拾遗》等。三、朗读课文，整体感知，合作探究1、学生先自读课文，教师再放朗读带，让学生整体把握课

5、文内容。2、学生结合上下文和文中注释，疏通文义，提出疑问，弄清方仲永才能发展变化的过程及衰退的原因。3、双边互动学生自读课文，结合上下文和文注释，疏通文义。将疑问提出来，教师适当点拨，师生共同解决。学生掌握以下内容。（1）掌握下列加点字的读音：隶泯扳称（2）对文中的'之''于'进行归类。之忽啼求之：它，指书具．代词。借旁近与之：他，指仲永，代词，余闻之也久：这事，指仲永父'不使学'、'环谒于邑人'．代词。下能称前时之闻：的，助词。'卒之为众人：语气助词，不译。于环谒于邑人：到，介词。于舅家见之：

6、在，介词。贤于材人远矣：比，介词。爱于人者不至：从，介词。（3）从文中找出词类活用的词语。①邑人奇之：以......为奇，形容动词作动词。②宾客其父：把......当作宾客，名词作动词。③利其然：以......为利，名词作动词。④伤仲永：哀伤，感伤，形容词作动词。4、朗读课文，理清课文结构。（1）朗读时注意下列语句的停顿。①未尝

7、识书具，忽

8、啼求之。②借旁近

9、与之，即

10、书诗四句，并

11、自为其名。③其诗

12、以养父母、收族为意。④自是

13、指物作诗

14、立就，其文理

15、皆有可观者。⑤父

16、利其然也，日扳仲永

17、环谒于

18、邑人。⑥余闻之也

19、久四、随堂练习（幻灯）（1）解释下列加点字词的意思①即书诗四句。（写）②自是指物作诗立就。（写好）③从先人还家。（跟从）（2）方仲永才能衰退的主要原因是什么？父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。五、达标训练：1．读准下列加粗字的读音。邑人（    ）    日扳仲永（    ）    不能称前时之闻（    ）环谒于邑人（    ）泯然众人矣（    ）   卒2．解释加点的字。①世隶耕（          ）  ②未尝识书具（        ）  ③并自为其名（     

20、 ）④指物作诗立就（      ）⑤稍稍宾客其父（    ）  ⑥或以钱币乞之（      ）⑦环谒于邑人（      ）  ⑧不能称前时之闻（    ）  ⑨泯然众人矣（      ）3．翻译下列句子，注意其中加粗词的意思（1）父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。（2）令作诗，不能称前时之闻。4．下列句中停顿有误的是（    ）A．余闻之也/久                  B．借旁近/与之C．其诗/以养父母、收族为意      D．父利其然/也5．本文选自《________》，作