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时间:2020-02-26
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1、《道德经》学习感悟——其安易持 我是开发公司,上智家园项目部的李彦东。自来到滨河集团这个大家庭,已有4年多了。也是咱们讲师团成员之一,我是2018年3月份加入讲师团的。刚来到滨河这个大家庭时,对集团公司学习传统文化的氛围,深深的感染了。开始在开发公司工程技术部,受朱海英老师的引导,对《道德经》产生了兴趣。后调入滨河上智家园项目部,主要负责建筑水电施工管理工作。下面,我把自己学习《道德经》后,对学习、工作、生活所产生的一些影响、感悟,向大家做一汇报:如有不足之处,请大家谅解! 首先,我把学习《道德经》第64章的一些感悟,向大家作一汇报:本章的宗旨是讲“积累”。人生需
2、要未雨绸缪,在树立长远目标,如“千里之行、九层之台、合抱之木”等,同时,还要注意活在当下,每天积累一点点,日积月累。我们做事情,还要注意过程控制,注意事物发展过程中的危险的微妙征兆,消弭于无形,才能保证事情做成。下面,我们来看正文: 《道德经》第64章【其安易持】 其安易持 其未兆易谋 其脆易泮 其微易散 为之于未有 治之于未乱 合抱之木生于毫末 九层之台起于累土 千里之行始于足下 为者败之执者失之 是以圣人 无为故无败 无执故无失 民之从事常于几成而败之 慎终如始则无败事
3、是以圣人欲不欲 不贵难得之货学不学 复众人之所过 以辅万物之自然而不敢为 译文 其安易持:当局面尚能稳定的时候,容易保持。 其未兆易谋:当征兆尚未出现的时候,容易谋划。 其脆易泮:当事物还很脆弱的时候,容易消融。 其微易散:当事物还很微小的时候,容易打散。 我们看这一段的意思,“当局面尚能稳定的时候,容易保持。当征兆尚未出现的时候,容易谋划。当事物还很脆弱的时候,容易消融。当事物还很微小的时候,容易打散”。当我们在做一件事情的时候,能联想到我们的所学,把自己的所学,运用到我们的工作、生活中。在这里,我有一个小例子来分享给大
4、家: 在咱们公司年前放假期间,我在家里搞卫生,当我在擦微波炉的时候,我就发现里面污垢很多,全是一些油点子,很难清理干净。我就给媳妇说:你看咱这个微波炉,一年就积累了这么多油点子,如果咱们用一次,就清理一下,那它就不会积累这么多。你说是吧?她说对,以后咱就这么做。如果我们用一次,就清理一次,它就不会这么难清理了。这个道理说明了什么?说明了:当事物还很脆弱的时候,容易消融。当事物还很微小的时候,容易打散”。通过这个小例子,使我对这一段的感悟更加深刻了。之前,在没有学习《道德经》的时候,同样,在春节来临的时候,我和媳妇都是集中打扫家里的卫生,像擦微波炉、油烟机、灶台等等,根本
5、就没考虑过这些事,反正是集中清理,又累、又难清理。在我们生活中有很多这样的例子,只有我们学到了知识,再应用到实际当中,通过学习、实践,我们就会增长智慧,有了智慧,我们就会快乐的生活!幸福的生活!这也是我们董事长时常教导我们的一样,学习需要实践。 为之于未有:要在事物尚未发生时,就处理妥当。 治之于未乱:要在动乱尚未出现时,就控制到位。 这一段讲的是:“要在事物尚未发生时,就处理妥当。要在动乱尚未出现时,就控制到位”。我是从事建筑水电施工管理工作。首先,我要认真审阅图纸,理解设计意图,发现图纸存在的问题,及时与设计沟通解决。审阅图纸——就得先学习怎么看建筑水电
6、图纸。因为之前,我在工厂做维修电工,工厂的电器图纸和建筑电气图纸不一样,(片)这是工厂的电气图纸,工厂的电器图纸是电路图,比较直观,就是一个电气元件,它有几根线、几个接线端子,你按照图纸,接上就完事了。建筑电气图纸,就不一样了,(片)这是建筑电气图纸,它是一个电器元件,画一条线代表三根或者五根电线。所以,我就得学习新的知识,来补充自己的不足。这就叫“为之于未有:要在事物尚未发生时,就处理妥当。”吧。如果,在我转行之前,不学新的知识,就看不懂建筑电气图纸,看不懂图纸,就无法胜任自己的本职工作。“治之于未乱:要在动乱尚未出现时,就控制到位”。 这一句,在工作中我的体会也有收
7、获。这是施工队电气户箱预留预埋的照片,在施工队预留预埋之前,我就得先把图纸看清楚,要看配电箱的标高、位置,箱体铁板厚度是否符合要求,然后,到现场检查施工队是否按照图纸要求施工。这就是说,在施工队尚未施工前,我就得提前看图纸,做到事前控制。也就是“治之于未乱:要在动乱尚未出现时,就控制到位”。 合抱之木生于毫末:参天的大树,是从幼苗一点一点长成的。 九层之台起于累土:九层的楼台,是从一筐筐土,积累筑成的。 千里之行始于足下:千里的远行,是从一步一步,每天走完的。 这一段讲的是,参天
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