幽经悲剧教案设计.doc

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1、《幽经悲剧》教案设计学习目标：1．诵读课文，以文章内容为例来解读“悲剧”的内涵；2．再读课文，借助文章内容探寻“悲剧”的性质；3．三读课文，从文中捕捉“悲剧”的价值规律。教学重点1．“悲剧”的真正内含；2．作者矢志维护真、善、美的决心；3、精练、通俗而又雅致的语言。教学过程第一课时教师活动一、联系旧课，导入新课。1．1、在“苏园”（苏州园林）中有几个园里有古老的藤萝，“盘曲嶙峋的枝杆就是一幅好画，开花的时候满眼的珠光宝气，使游览者感到无限的繁华和欢悦，可是没法说出来。”2．在北京燕园，也有一株这样的藤萝，它引起了北大教授、学者、作者季羡林先生的注意

2、。它本是那么灿烂夺目，可是遭人毁坏，悲剧酿成。3、什么是悲剧？学生活动1、诵读佳段，回忆“美图”。4、让我们一起走进课文，一起去看一出悲剧，演一出悲剧，品一出悲剧。二、一读课文，交代故事。1、读课文，请你作为《幽径悲剧》的编导，把故事梗概介绍给演员听。2、统一答案（略）三、再读课文，编排程序。1、再当编导，您将怎样安排演出程序，向演员解释原因。写幽径环境，渲染美写藤萝印象，赞美美写藤萝悲剧，痛诉丑。文章一路行来，如从一座山脚爬到峰顶，曲折盘旋，摇曳多姿，引人入胜。四、三读课文，寻美贬丑。1、三读课文，请作为藤萝的扮演者自陈外表与内心特征。苍黑古劲真

3、外美幽香扑鼻内美善绿叶繁花美1、假设你是心理医生，剖试析愚氓的心理特征。2、小结：绝美被绝丑毁灭，谓之“悲剧”。愚氓藤萝美丑愚顽劣美善真学生活动2．听讲3．抢答。“悲剧就是把美的东西毁灭给人看。”1、诵读课文圈点勾画2、交流阅读结果形成答案。1、再读课文，复述要点，理顺思路。五、寻读课文1、如果你是舞台总监，你会为藤萝设计一个什么样的生存环境？这对悲剧的发生有何用处？美：悲环境：傍湖靠山根干被砍苍松翠枯万分委屈杂树成林投诉无门2、小结：写幽径美景无非是要渲染藤萝之美；正写藤萝，更加深了它的美意。如此“绝美”的东西，被无情的“愚氓”毁掉了，谓之“悲剧

4、”。！悲剧就是“美”与“丑”的对比。第二课时教师活动一、做一回“比较学”大师1、在燕园中，作者一直以一位“渺小者”的身份自称。这位渺小者亲眼见证了藤萝的繁华与被毁，通过比较，分析他一前一后心情发生的巨大波澜。参考答案：以前现在留恋难忘心灵痛苦最有特色毛骨悚然顾而乐之悲哀至极鲁殿灵光“十字架”2、与“我”相比，伟人及愚氓对这些花草持何态度？参考：伟人——麻、木、钝。愚氓——愚、顽、列。3、与伟人相比，“我”不过是一“渺小者”，为何对藤萝被毁如此心伤？（1）是呀。林清云说过：“花的开放，是它自己的力量在因你的自然展现它蓄积了它自己的能量，使自己饱满，然

5、后爆破，有如阳光在清晨穿破了乌云。”（2）“花开是一种有情，是一种内在生命的完成，这是多么亲切呀！”（3）老人从藤萝的哭泣中读出了这种“有情”、这种“亲切”，也就格外爱这株学生活动1、浏览全文，寻读作者心情变化的词句，交流。2、达成共识3．读文本，查资料，探究。（1）在燕园，有一池季荷，为季老所手载，可见他对自然生命的爱护与欣赏。（2）季先生一生惟一的业余爱好，便是与一只猫儿对话。（3）由此可见，他对花草也是有着细腻感情的人。藤萝，它的被毁也就格外引起他的心伤。4、可是，花草无言，谈何“哭泣”呢！（1）鲁迅就：“不能看，不能讲，就只好让人听。”（2

6、）作者“闭眼”，是不忍目睹美丽娇人的藤萝让毁的惨象。但心灵的耳朵还是畅开的！（3）作者想像藤萝既是一个生命，那么它定然有灵魂。有灵魂的东西，自然有自己的想法，自己的哭泣！也许这哭泣正是藤萝对作者的“对话”吧！（4）移用辛弃疾的“我看青山多妩媚，料青山见我亦如是”为“我听藤萝多忧伤，料藤萝听我亦如是。”（5）相比而言“愚氓”则冷酷无情，惨无人道！4、既然如此，作者为何不让藤萝或周围的群树来控诉那万恶的愚氓？假想你是那藤萝或群树，请编创一段话来表白心声。（答案略）5、比较：写出来好，还是不写出来好？参考：言有尽而意无穷。不写出来，控诉的力量更震撼人心。

7、4．小组讨论、探究原因（1）作者把花草当成是有生命的生灵。（2）是作者的猜测1．想像、写作、交流点评。2、交流3、讨论4、畅所欲言5、沉思、笔录二、做一回文学评论家1、请站在评论家的角度，来品评作者创作这一出“悲剧”的意义何在？警示人们：这不仅是藤萝的悲剧，也是幽径的悲剧，燕园的悲剧，甚至是时代的悲剧。号召人们：消灭愚氓，提高素质，提高审美修养，关爱生命，创造和谐世界。2、如何理解“十字架”的意义？（1）个性决定命运。（2）作者是一个心思细密之人，他观自然的一花一草，皆为平等的生生之灵，对他们爱护有加，而对其中之一遭受戕害，则心负重负，如背负十字架

8、般难逃其咎！实则是加强对愚昧者的控诉与警告！更较强了悲剧的程度，而作者的爱美护美之心也就呼之欲出。三、综合实践，总结收获。