（江苏专版）2020高考语文二轮复习文言文阅读——单文精练单文精练二梓人传（含解析）.docx

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1、单文精练二　梓人传阅读下面的文言文，完成文后题目。梓人传[唐]柳宗元裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职寻、引①、规、矩、绳、墨，家不居砻斫②之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直大半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。其后京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会众工，或执斧斤，或执刀锯，皆环立。向之梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能举，挥其杖，曰：“斧！”彼执斧者奔而右；顾而指曰：“锯！

2、”彼执锯者趋而左。俄而，斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫③于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰“某年、某月、某日、某建”，则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。继而叹曰：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤！吾闻劳心者役人，劳力者役于人。彼其劳心者欤！能者用而智者谋，彼其智者欤！是足为佐天子，相天下法矣。物莫近乎此也。彼为天下者本于人。其执役者为徒隶，为乡师④、里胥⑤；其上为下士；又其上为中士，为上士；又其上为大夫，为卿，为公。离而为六职，判而为百役。外薄四海，有方

3、伯、连率⑥。郡有守，邑有宰，皆有佐政；其下有胥吏，又其下皆有啬夫⑦、版尹⑧以就役焉，犹众工之各有执伎以食力也。彼佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉；犹梓人之有规、矩、绳、墨以定制也。择天下之士，使称其职；居天下之人，使安其业。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉，犹梓人画宫于堵，而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。不炫能，不矜名，不亲小劳，不侵众官，日与天下之英才，讨论其大经，犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。相道既得，万国既理，天下举首而望曰：“吾相之功也！”后之人循

4、迹而慕曰：“彼相之才也！”犹梓人自名其功，而执用者不列也。大哉相乎！通是道者，所谓相而已矣。余谓梓人之道类于相，故书而藏之。梓人，盖古之审曲面势者，今谓之都料匠云。余所遇者，杨氏，潜其名。(选自《古文观止》，有删改)注　①寻、引：此指量尺。寻，八尺。引，十丈。②居：积储。砻：磨光。斫：砍削。③宫：房屋。④乡师：古代的一乡之长。⑤里胥：古代的一里之长。⑥连率：同“连帅”，古代十国诸侯之长。⑦啬夫：汉代小的乡置啬夫一职。⑧版尹：古代掌管户籍的官吏。1.对下列加点词的解释，不正确的一项是(　　)A.其床阙足而不能理　　　　　　阙：通“缺”，缺少B.皆视其色，俟其言色：脸色C.画

5、宫于堵堵：墙壁D.是足为佐天子，相天下法矣法：法则答案　D解析　法：榜样，效法学习的。2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)A.梓人指木工，建筑工匠。本文开篇讲述了一个关于木匠虽无才艺却“善度材”“善运众工”的故事。B.本文结构颇有规矩绳墨。前幅叙事，后幅议论，宕开复合，曲折尽意，既构成了一个有机整体，又形成了对比关系。C.柳宗元写作此文，实则借梓人之事来指斥时事、议论朝政，表现了他的高度自信心和政治责任感，又或是柳宗元以相才自许、自励也未不可。D.梓人的“其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉”，与宰相的“能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠”

6、有异曲同工之妙。答案　B解析　“形成了对比关系”说法错误，文章前后没有对比关系。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)委群材，会众工，或执斧斤，或执刀锯，皆环立。译文：________________________________________________________________________(2)不炫能，不矜名，不亲小劳，不侵众官，日与天下之英才，讨论其大经。译文：________________________________________________________________________答案　(1)积聚了许多建筑材料，会聚了许多

7、工匠，他们有的拿着斧头，有的拿着刀锯，都围成圈子面对那个木匠师傅站着。(得分点：“委”“会”“或”)(2)不夸耀自己的才能，不自尊自大，虚图功名，不亲自去做那些微小琐碎的事情，不干涉众官的工作，每天和天下的杰出的人才一起讨论治理国家的根本道理。(得分点：“炫”“矜”“亲”“侵”)4.请概括作者从梓人那里悟出宰相治理国家的哪些道理。答：________________________________________________________________________答案　①选择天下之士，使他们各司其职；②不自尊自大，