第1课夏商西周的政治制度.ppt

《第1课夏商西周的政治制度.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、早期中国的政治制度专制主义中央集权制度单元内容第一单元古代中国的政治制度夏、商、西周的政治制度第一单元古代中国的政治制度课标要求了解宗法制和分封制的基本内容认识中国早期政治制度的特点第1课你们知道这是在做什么?蒋孝严抵达桂林祭祖，这是他在蒋家认祖归宗，首次以蒋家人身份回大陆扫墓祭祖。周星驰宁波寻根问祖中国特有的族谱第1课夏、商、西周的政治制度一.王位世袭制(夏启开始)戴冠冕的夏禹治水时的大禹材料二:材料一:“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦；故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。……”——《礼记·礼运》材料三:“今大道既

2、隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固……故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也”——《礼记·礼运》阅读史料：1.材料一反映了什么时期的哪一种制度？原始社会的禅让（传贤）制。2.材料二、三与材料一相比有哪些新变化？禹建立第一个王朝----夏;王位世袭制取代禅让制（或家天下取代公天下）夏时期全图商时期全图西周时期全图夏商时期，已初步建立起一套从中央到地方的行政管理制度。到了西周，随着灭商和东征的胜利，西周统治范围的扩大，如何对辽阔的疆域进行有效地统治呢？第1课夏、商、西周的政治制度阅读教材P5—6，并结合以下问题：探

3、寻分封制的内涵二.分封制1.目的—为什么分？2.对象—分给谁？3.方法—怎么分？4.内容—分什么？5.规定—凭什么分？6.作用—分的效果？为进行有效的统治王族、功臣、古代帝王后代“天子—诸侯—卿大夫—士”层层分封王畿以外的土地和人民对上：随从作战、镇守疆土、交纳贡赋、朝觐述职对下：再次分封（士除外）积极：加强统治、开发边疆、扩大疆域，国家政权趋向严密。局限：①诸侯独立性大，不利中央权力巩固②导致春秋战国时期割据混战的根源。西周社会结构示意图天子诸侯卿大夫士庶人反映的问题：西周后期，王权衰落，分封制破坏.洛阳市区去老城区的路中央立有一座九龙石柱，名曰：九龙鼎。鼎是王者权力的象

4、征。楚王问鼎的来历楚强盛后，庄王曾率军至周都洛邑郊外示威，向周王的代表询问九鼎之大小轻重，史称“楚王问鼎”。鼎是王位的象征，说明楚庄王有替代周王号令天下的野心。你知道它吗？分封制的实施，虽然加强了统治，但并没有解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。如何解决这一矛盾，实现权力的有效延续呢？周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女：大儿子——二夫人所生，二儿子——大夫人所生，三女儿——大夫人所生，四儿子——大夫人所生。大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然应该由我来继承王位。三女儿：我最聪明伶俐，学识渊

5、博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。王位之争王位应该由谁来继承呢？依据是什么呢？第1课夏、商、西周的政治制度三.宗法制宗法制的基本概况1.定义2.目的3.内容4.特点5.作用是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。①把血缘纽带同政治关系结合起来②确立严格的大宗、小宗体系③大宗与小宗的关系是相对的④大宗与小宗在亲缘上是兄弟关系，在政治上是君臣关系。最大的特点（核心）：嫡长子继承制。原则：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”保

6、证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，利于统治集团内部稳定和团结。周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女：大儿子——二夫人所生，二儿子——大夫人所生，三女儿——大夫人所生，四儿子——大夫人所生。大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然应该由我来继承王位。三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。王位之争王位应该由谁来继承呢？你得出答案了吗？？想一想二儿子孰对孰错天子永远都是大宗非嫡长子永是小宗诸侯的大宗、小宗地位是相对的嫡长子

7、永是大宗（√）（√）（√）（×）分析下图，并结合教材P6图示，探寻分封制与宗法制的关系分封制层层分封,等级森严宗法制是分配的原则关系：1．二者是互为表里的具有政治性质的制度2．宗法制在政治制度方面的体现就是分封制注意：宗法制并没有随着分封制的瓦解而瓦解，它在封建社会仍然是统治者享受特权的凭借。宗法观念和传统在封建社会继续传承，在今天的民间仍然还有影响。如：“尊宗敬祖”、“认祖归宗”现象传宗接代、重男轻女的思想。本课小结王位世袭制分封制宗法制延续到1912年清朝灭亡西周末期逐渐瓦解，秦朝时消亡。延续至今，仍有所体现。