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时间:2020-01-28
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1、大山工作室大山工作室大山工作室古代寓言二则《刻舟求剑》《郑人买履》大山工作室寓言短小的故事,表达深刻的道理(寓意)认识寓言举例说明:揠苗助长,守株待兔,南辕北辙……大山工作室《韩非子》郑人买履大山工作室韩非子《韩非子》韩非子(约公元前280—公元前233年)即韩非。战国末期思想家、政治家。是当时思想家荀卿的学生。他继承和发展了荀子的法家思想,吸取了他的法家学说,成为法家的集大成者。他的著作后人称《韩非子》。认识作者大山工作室郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人
2、曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”初读课文,读准字音lǚdùsuìnìngduó大山工作室郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。郑人:郑国人。欲:想,想要履:鞋子。者:……的人度(duó):量长度。(动词)其:他自己的而:表承接(顺接)置:放之:代量好的尺码。其:他的坐:同“座”,座位。有个郑国人,想去买鞋子,事先量了自己的脚,把量好的尺寸放在自己的座位上。再读课文,读通文意大山工作室至之市,而忘操之。至:到之:动词,到……去。市:集市而:连词,连接前后的两个分句,表示转折关系。可翻译成“可是,但是,却”操:拿,携带。之:这里
3、指量好的尺码。到集市去的时候,却忘了带上量好的尺码。再读课文,读通文意大山工作室已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。得:拿到乃曰:就说吾:我持,拿,携带。度(dù),名词,这里指量好的尺码。反,同“返”,返回取,拿。之:代脚的尺码。已经拿到鞋子,(才发现忘带尺寸)就(对卖鞋的人)说:“我忘了带尺码了。”就回家拿脚的尺码大山工作室及反,市罢,遂不得履。及:到,等到罢,结束,这里指集市的交易已经结束了。遂,终于。得:买到等到他再返回集市时,集市已经散了,终于没有买到鞋。大山工作室人曰:“何不试之以足?”何:为什么“试之以足”即“以足试之”。用脚试穿这里
4、的“之”指履。有人问:“为什么不用脚试穿鞋的大小呢?”大山工作室曰:“宁信度,无自信也。”宁:宁可度,量好的尺码。无:不自,自己,代词。他回答说:“我宁可相信尺码,也不相信自己(的脚)。”大山工作室三读课文,读出韵味:要读出郑人忘持度的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气,另外还要表现别人问话时的应表现出的疑惑之情。大山工作室人不能墨守成规,而要多动脑筋,灵活运用巧妙方法解决实际问题。通过这个故事,我们应该懂得:四读课文,读懂寓意郑人是一个怎样的人?固执、迂腐大山工作室刻舟求剑《吕氏春秋》大山工作室作者及作品简介吕不韦(?--前235),战国末年政治
5、家。原为大商人,后被任为相国,封文信侯。秦王赢政年幼即位,尊吕不韦为仲父。后因罪被免职,在迁往蜀郡途中自杀。《吕氏春秋》也称《吕览》,吕不韦使其门客各著所闻,集论成书。大山工作室①②③④大山工作室刻舟求剑楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎!初读课文,读准字音shèqìhuòjù大山工作室刻舟求剑楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,楚人,楚国人。涉:渡其,他的。自:从坠:落于:到水:河遽,立刻,急忙。契,雕刻。其,那,那个,指示代词。有个楚国人渡江,他
6、的剑从船中掉到水里,急忙在(掉下去的)船边刻上记号,再读课文,读通文意大山工作室曰:“是吾剑之所从坠。”是,代词,这,这儿。指楚人所刻之处。之:助词,舒缓语气,无实义所从坠,剑坠落的地方。说:“这儿(是)我的剑掉下去的地方。”再读课文,读通文意大山工作室舟止,从其所契者入水求之。止,停止。船至江边而止。其,他,指涉江的楚人。所契者,船上刻记号的地方。入:跳入求:找之:代剑船停了,(他)从那个刻记号的地方跳下水找剑。大山工作室舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?矣:文言助词,用在句子末尾,相当于“了”。而:表转折,但是。若此:像这样不亦……乎:是一
7、种委婉的反问语气【古人常用的固定句式】惑,迷惑,糊涂。船已经前进了,但是剑不会(随船)前进,像这样找剑,不是很糊涂吗?大山工作室世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。通过这个故事,我们应该懂得:四读课文,读懂寓意楚人在这样的情况下还能拿到剑吗?为什么?不能。不能随着情况的变化而改变观念和方法。大山工作室坐,同“座”,座位。这是一种古文通假现象。如在战国末期,还没有表示“座位”这个意思的“座”字,就借用同音字“坐”来代替,直至后来有了“座”字为止。这就叫通假(借)现象其中,“坐”就叫做“座”
8、的通假字,“座”为本字。注意:通假字要读本字的音,解释为本字的意思。文言知识积累:认识通假大山工作室反,同“
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