蝶恋花（伫倚危楼风细细） (2).ppt

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1、蝶恋花柳永教学目标：1、巩固诗词中人物形象的鉴赏方法；2、巩固诗词中的景与情之间的关系；3、学会判断诗词中的名句佳句以及鉴赏诗词中的名句佳句。教学重难点：1、诗词中人物形象的鉴赏方法；2、诗词中的景与情之间的关系；3、判断诗词中的名句佳句以及鉴赏诗词中的名句佳句。一、简介词人，了解词风柳永（约971-1053），字，初名，又称。著名词人。柳永为人放荡不羁，仕途更为坎坷，流连于歌楼舞榭，沉迷于声色词曲，潦倒终身。柳永是词史上。柳永作词雅俗兼擅，以俗为主，他继承和发展了民间词的传统，开创了文人俚词一路。他的词作具有很深广的群众基础，形成“凡有

2、井水饮处即能歌柳词”的局面。耆卿三变柳七北宋第一个创作慢词（长调）的词人婉约派二、初读词作，整体把握蝶恋花柳永伫zhｕ倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑lan意？拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强qiang乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。思考：这首词的内容是什么？二、初读词作，整体把握蝶恋花柳永我伫立在高楼上，细细春风迎面吹来，极目远望，不尽的愁思，黯黯然弥漫于天际。夕阳斜照，草色蒙蒙，谁能理解我默默凭倚栏杆的心意？本想尽情放纵喝个一醉方休。当在歌声中举起酒杯时，才感到勉强求乐反而毫无兴味。我日渐消瘦也不

3、觉得懊悔，为了你我情愿一身憔悴。思考：这首词的内容是什么？哀伤、凄凉感情基调：“春愁”男女之间刻骨相思二、初读词作，整体把握男女相思之词三、再读词作，析人析法1、这首词刻画了怎样的抒情主人公形象？（请分别用三个分句来形容人物形象）本词刻画了一位在夕阳斜照下登楼望远（登高望远而引起无尽离愁），想要借醉酒狂歌来排遣相思，甘愿为思念伊人而消瘦憔悴的志诚男子形象。伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。1、分析人物所处的环境，包括时间、地点、周围景

4、物等＋分析人物的外貌、动作、语言、神态、心理等；（外部特征）2、找出诗中刻画人物内心情感或内在精神品质的诗句；（内在品质）3、判断人物的身份属性（社会阶级地位或性别）。人物形象类题型解题思路：表述格式：这首诗（词）刻画（塑造）了一位……(外部特征，用一至两个四字词表述）＋……(内在品质，也是用一至两个四字词表述）的……（社会阶级地位或性别/形象表现出的意义即情感、理想、追求、性格等）形象。形象的基本特征+人物的身份三、再读词作，析人析法2、请结合词句，赏析这首词中的景与情之间的关系。（1）、作者观景的立足点在哪里？描写了哪些景（意象）？借

5、助这些景（意象）抒发了怎样的感情？极目远眺伫倚高楼景情草色烟光残照黄昏春望图凄美迷蒙的孤独无奈愁闷伤感相思怀远之愁三、再读词作，析人析法2、请结合词句，赏析这首词中的景与情之间的关系。（2）、作者是用什么手法把“景”和“情”联系起来的呢？极目远眺伫倚高楼景情草色烟光残照黄昏春望图凄美迷蒙的借景抒情寓情于景情景交融“一切景语皆情语”孤独无奈愁闷伤感相思怀远之愁本词景与情之间的关系是借景抒情（寓情于景/情景交融）。春草铺地如茵，夕阳余晖下，闪烁着一层如烟似雾的光色，渲染了一种迷蒙凄美/感伤的意境（描绘了一幅凄美伤感的黄昏春望图），烘托出主人公

6、因相思怀远而孤独寂寞的愁情。三、再读词作，析人析法2、请结合词句，赏析这首词中的景与情之间的关系。1、找出景物（意象），概括景物特点；2、描述意境；3、感悟情感（情感由理解诗歌内容后感悟而出）。景与情关系题型解题思路：答题步骤：1、点明手法；2、描述诗句（概括景物）；3、点出手法的表达效果（概括意境或画面特点＋情感）。四、三读词作，赏析佳句1、古人作诗填词，很注意锤炼句子，所谓“一句之灵，能使全篇俱活”，请指出柳永《蝶恋花》里的佳句是哪一句，并作简要赏析。方法步骤：（1）指出佳句；（2）描述诗句；（3）抓住关键字词和表现手法分析诗句；（4

7、）指出效果、情感。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我愿意为了她而消瘦，为她而颜容憔悴。“不悔”体现了词人的坚贞、执著，“憔悴”体现了词人的相思之苦。本句画龙点睛（词眼），直抒胸臆，一语道破春愁难遣，为春愁憔悴无悔（表现了主人公的坚毅性格与执着态度）。四、三读词作，赏析佳句2、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”如果句中的“伊”不指人，联系生活，你认为还可以指什么呢？这句话还有什么新的理解？“伊”还可指：事业、理想、目标、追求、学问等一切梦寐以求的事或物。新的理解？王国维《人间词话》“人生三境界”。四、三读词作，赏析佳句新的理解？王国维《

8、人间词话》“人生三境界”。古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：第一境：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”（晏殊《蝶恋花》）第二境：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”第三境：“