语文人教版八年级下册短文两篇（日，月）.ppt

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1、短文两篇——巴金日月你会想到什么呢？明亮、光明日月自古以来就是文人墨客吟诵的对象，并为此给我们留下了不少意蕴悠远的诗篇想一想：我们知道的有关“日”的诗句有那些？1、白日依山尽，黄河人海流。____孟浩然《登鹳雀楼》2、大漠孤烟直，长河落日圆。_______王维《使至塞上》3、清晨入古寺，初日照高林。______常建《题破山寺后禅院》4、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。____白居易《忆江南》走近作者巴金（1904年~2003年）原名李尧棠，四川成都人。中国现当代著名文学家。1928年发表处女作长篇小说《灭亡》，发表时开始使用“巴金”笔名。代表作品：“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》“爱情三

2、部曲”《雾》、《雨》、《电》。长篇小说《寒夜》及短篇小说《神》、《鬼》等20多部中长短篇小说。写作背景：本文写于抗战时期的1940年，当时中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，光明被黑暗取代，和平被屠杀侵淫。为了中华民族的独立与生存，千千万万不甘做亡国奴的人们，拿起武器，走上战场，不惜牺牲。作者写此文，就是由此而发。字词读音夸父皓月姮娥旸谷瞬间kuāhàohéngyángshùncuōzuŏ撮合，一撮灰一撮头发，一撮胡子lòulù露马脚，露怯露台，暴露撮露宁nìngníng宁愿，宁可宁静，安宁解释下列词语皓月：露台：旸谷：倘使：明亮的月亮。晒台。古书上指日出的地方。yáng，日出。假使。日为着追

3、求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在旸谷。为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球。让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。◎课文包含了哪两个神话传说？对这两个物的行为，你是怎么看的？对这两个人物的行为的评价，各抒己见。“夸父不量力，欲追日影，逐之于旸谷，渴死。”－－《山海经》“羿请不死之药于西王母，

4、姮娥窃之，奔月宫。”－－《淮南子》1.《日》段落结构第一部分（l、2段）：写飞蛾、夸父为追求光和热而甘愿牺牲。第二部分（3、4段）：写人间没有了光和热，只是黑暗的寒冷世界。第三部分（5段）：写作者甘愿做人间的飞蛾，去追求光和热。2.日给我们的感受如何？光和热3.文中用了哪两个事物来表现对光和热的追求?飞蛾与夸父4.追求的结果如何？都死了5.作者对这种行为的态度如何？赞美共同研讨6.在文中，作者并没有具体描绘太阳，却去写“飞蛾扑火”“夸父逐日”，并对飞蛾，夸父进行了高度评价，这与太阳有关吗？谈谈你的看法？太阳是光和热的象征，飞蛾，夸父的行为是为了追求光明，不惜牺牲自我的一种伟大行为，写飞蛾和夸

5、父是为后文“为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命”做铺垫．7.如何理解“光和热”和“寒冷的、寂寞的生”？这是什么写作手法？文中哪些事物也应用了这样写作手法？光和热：希望、光明和胜利。寒冷的、寂寞的生：作者所处的国民统治和日本入侵的黑暗社会。象征手法；飞蛾夸父日象征手法：象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高远，含蓄深刻。恰当地运用象征手法，可以使某些比较抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。象征手法来源：这种手法，来源于《诗经》中的“

6、比”、“兴”。《楚辞.橘颂》就是通篇运用比兴手法的古代名作。此后在诗歌、散文中成为常见的手法之一。它一般用来赞颂美好的事物，体现作者对理想境界的追求，但有时也可用来讽刺丑恶的事物，抨击不合理的现象，它既可以通篇运用，作者并不点明，而由读者自己去体会象征的含义，也可以只用于某些章节片段，由作者直接点明象征的含义。象征手法的运用：例如：奥运五环奥运五环的颜色就带有象征意义——顾拜旦阐述了这面会旗的象征意义：“蓝、黄、黑、绿、红五环代表以奥林匹克精神参赛的五大洲。此外，这6种颜色(包括白的底色)毫无例外地包含了世界各国的国旗颜色。许多花也有着自己的象征意义菊花：清净、高洁、我爱你、真情紫罗兰：请相

7、信我、永恒的美、无尽的爱樱花：生命、幸福一生一世永不放弃，命运的法则梅花：坚强、傲骨、高雅荷花：清白、坚贞纯洁、忠贞和爱情、孤傲、冰清玉洁、自由脱俗矛盾《白杨礼赞》：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。作者在这里描写的是普通而又平凡的白杨，其笔力集中在白杨的神采、姿态、精神、品格之上，其情感的基调是激情的讴歌，这让我们极为鲜明地感觉到作者是用白杨在象征着一种人，象征着一种精神。飞蛾；夸