语文人教版八年级下册《饮酒》 陶渊明.ppt

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1、导入：在本学期的古诗文学习中，我们的心灵一次次被敲击，精神一次次被洗礼。面对白居易的安慰，刘禹锡豪放回应“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”文天祥在“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”中表达自己以死明志的决心。面对迁客骚人的览物之情，我们被范仲淹“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟深深折服，折服我们的还有他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负。龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”把那份愿为国尽心尽力的崇高理想融进我们的精神生命。杜甫的茅草屋在风雨中飘摇，却依然关心百姓疾苦，忧国忧民“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”

2、即便仕途艰难，但仍然对未来充满希望的李白用“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”给予我们每个人战胜挫折的精神力量。……透过一句句古诗文，我们走进一位位古圣人，精神世界在一点点被丰盈。今天，我们带着不舍，来学习本册书的最后一首诗，相信它一定会带领我们走进又一片精神圣地。《饮酒》陶渊明学习目标1.我能自主了解作者及写作背景。2.我能在反复诵读中赏析作品。3.我能流利背诵、准确默写。预习分享：走近作者及写作背景（小飞侠PK）作者简介：陶渊明（365-427）名潜，字渊明，一字元亮，东晋时期著名的山水田园诗人、辞赋家、散文家。曾著《五柳先生传》

3、以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”。诗读百变其义自见一读准确（小飞侠PK）二读流利三读节奏饮酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。按节奏诵读诗歌：读中赏析预习：赏析自己最喜欢的一句群学：1.组长带领组员分享预习赏析2.分享预习中改编的小散文展示：1.展示赏析2.小散文欣赏饮酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳

4、，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。赏析四读意境预习分享：走进陶渊明1.《桃花源记》(散文)2.《五柳先生传》（传记）3.《归园田居》（田园诗）五读陶渊明其人背诵默写起立背背会上黑板默写结束语：在陶渊明的诗文中，我们领略到另一种超脱世俗的人生真谛，它很恬淡，很雅静，也很美好。人人向往之！今天，身处在和平与幸福中的我们，也许也会被世俗纷扰。那就到陶诗中去寻找那片世外桃源，“芳草鲜美，落英缤纷”，“阡陌交通，鸡犬相闻；”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵；”“种豆南山下，草盛豆苗稀；”“采菊东篱下，悠然见南山。”希望大家继续在诗

5、海中，诵读、积累、畅游，履行一名炎黄子孙的使命,去传承我们中华民族伟大的文化瑰宝。教师备用1至4句为第一层，讲作者因为能够超脱现实纷扰，有高尚的精神境界，所以觉得所在的地方也偏僻幽静了。5至10句为第二层，说明欣赏美丽的自然景物，能获得无限的意趣。结庐在人境，而无车马喧结庐：构室。人境：人世间。而：却。车马喧：喻世俗交往的打扰。诗人身居尘世，却不受尘俗的烦扰。首句即佳。清代著名诗人黄遵宪，名其居室为“人境庐”诗集为《人境庐诗草》，即取陶渊明诗意为名。问君何能尔？心远地自偏君：诗人自称。尔：这样。二句承上两句设问设答。因为“心”能远远

6、摆脱世俗的束缚，所以虽身处闹境，也如同居于偏僻地区。诗人摆脱尘俗烦扰后的感受。采菊东篱下，悠然见南山悠然：悠闲自在的样子。南山：庐山。以美丽的自然景物烘托悠闲自得的情趣。“悠然见南山”中“见”，有本子作“望”。苏轼说“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则一篇神气都索然矣。”“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”——金·元好问《论诗》绝句“采菊东篱下，悠然见南山。”“悠然”写出了作者怎样的心情？如果把“见”改成“望”好不好？为什么？“悠然”写出了作者那种恬淡、悠闲、对生活无所求的心情。改成“望”不好，“见”表

7、现出诗人看到山不是有意为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。“采菊东篱下，悠然见南山”，将作者的主观情感（采菊的悠闲自得）与客观景物（南山美景）融为一体，相互映衬，达到物我合一，物我两忘的“无我之境”，心和自然亲近。山气日夕佳，飞鸟相与还山气：南山的气象。日夕：傍晚。相与：结伴。还：飞回巢。写南山美妙的晚景。《归去来辞》“鸟倦飞而知还”意思是天色晚了，鸟尚且会“知还”，人当然更应该“迷途知返”。飞鸟晨出夕还，眷恋山林，是出于生物的本性；人既是自然的产物，也应顺应自然之理，生与大自然同生，死与大自然同体。此中有真意，欲辨已忘言此

8、中：此地此时的情景，总指隐逸的田园生活。真意：包括自然情趣和人生真谛。辨：辨别，说明。忘言：不知怎样用言语表达。诗人在大自然启迪下，已领悟到人生的真意，又何须用语言表达。总结：这首诗是作者自叙安贫乐道悠然自得的心境。这首诗中，景、情、