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时间:2020-01-23
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1、六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也;余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。”客曰:“其乐如何?”居士曰:“吾之乐可胜道哉!方其得意于五物
2、也,太山在前而不见,疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。其大者有二焉,轩裳圭*组劳吾形于外,忧患思虑劳吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?虽然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,赐其骸骨,使得与此五物偕返于田庐,庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰:“子知轩裳圭*组之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者既佚矣,幸无患。吾其何择哉?”于是与客俱起,握手大
3、笑曰:“置之,区区不足较也。”已而叹曰:“夫士少而仕,老而休,盖有不待七十者矣。吾素慕之,宜去一也。吾尝用于时矣,而讫无称焉,宜去二也。壮犹如此,今既老且病矣,乃以难强之筋骸,贪过分之荣禄,是将违其素志而自食其言,宜去三也。吾负三宜去,虽无五物,其去宜矣,复何道哉!”1六一居士这个号是在什么时候命名的2“六一居士”中的“六一”何所指?3课文为何要引用《庄子·渔父》中的典故?4“六一”给了居士怎样的快乐?5文中居士得到“六一”之乐没有?为什么?6居士以官场为累,“五物”亦是外物,为何他不以为累?7文中哪一句话表达
4、了作者归隐的决心?8居士以什么理由辞官隐退?这些是居士辞官的真正原因么?如果不是,那真正原因是什么?六一居士这个号是在什么时候命名的既老而衰且病,将退休于颍水之上藏书一万卷、集录三代以来金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、常置酒一壶、一醉翁。“六一居士”中的“六一”何所指?课文为何要引用《庄子·渔父》中的典故?愚人欲自逃其影的典故既为说明名是无法逃避的,亦为引出居士的态度——深知名不可逃,也并不想逃名,取名“六一”并非矫情的表现,仅仅是“聊以志吾之乐尔”。“六一”给了居士怎样的快乐?A、“太山在前而不见,疾雷破柱而
5、不惊”B、“虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也”文中居士得到“六一”之乐没有?为什么?然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。“轩裳珪组劳吾形于外,忧患思虑劳吾形于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?”居士以官场为累,“五物”亦是外物,为何他不以为累?“累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者既佚矣,幸无患。”—官场事务不仅劳形,且常担心有不测之祸。而悠游于五物,不仅安逸舒适,还不会带来任何祸患。文中哪一句话表达了作者归隐的决心?虽无五物,其去宜矣。居士以什么理由辞官隐退?A
6、、“老而休”B、“讫无称”C、“贪过分之荣禄,是将违其素志而自食其言”这是居士辞官的真正原因么?如果不是,那真正原因是什么?“轩裳组劳吾形于外,忧患思虑劳吾形于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?…使得与此五物皆返于田庐,庶几偿其夙愿焉。”“达则兼济天下,穷则独善其身”是儒家学者的传统,你觉得欧阳修做到了么?你如何看待他的辞官?做到了。居士官场不得志则请求告老归隐田园。结构更名原因“六一”之乐向往归老三宜归去六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。客有问曰
7、:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也;余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。”客曰:“其乐如何?”居士曰:“吾之乐可胜道哉!方其得意于五物也,太山在前而不见,疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且
8、适也。六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。1既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。翻译:年老体弱,又多病,将要辞别官场到颍水颐养天年,就又改名号叫六一居士。2、此庄生所诮畏影而走乎日中者也。翻译:这就是庄子所讥笑的那个害怕影子却跑到阳光中去的人。3、余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。翻译:我将看见你像那个人一样迅速奔跑,大口喘气,
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