语文人教版七年级下册25.夸父逐日.夸父逐日 .ppt

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1、夸父逐日《山海经》《山海经》：我国古代地理名著。作者不详。18篇，分山经5篇，海经13篇。其中14篇是战国时期的作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。什么是神话？神话是运用夸张和想像反映古代人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解，并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说，它往往表达的是古代人民探索和征服大自然的理想。它是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们对许

2、多自然现象都无法做出科学的解释，只能借助想像来表达自己的原始理解。夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。竞跑，赛跑追到太阳落下的地方想要黄河渭水向北大湖在中途桃林kuāfùzhúrì字字落实句句能译重点词语古今异义：走、河词类活用：北、道两个虚词：于、而两种句式倒装句：饮于河、渭省略句：（）北饮（）大泽。（）弃其杖，（）化为邓林。课堂笔记：词句积累夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶

3、到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。参考译文隔空对话，探究文本四问夸父：1.夸父，你为什么要追逐太阳？2.河、渭的水都不足够，这到底是怎么啦？3.你唯一的手杖就这样丢掉，你怎能忍心？4.为什么手杖要化作桃林？我怀念上古的夸父，他追赶光和热，渴死在山谷。为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。——巴金光明说（王孝廉）日落说（陈建宪）干旱说（吕思勉）日食说（龚维英）窃火说（萧兵）……〈动〉(会意。甲骨文字形,上面是个头向上的婴孩,三点表示羊水,头向上表示逆产。中间是只簸箕,下面是两

4、只手。合起来表示将不吉利的逆产儿倒掉之意。小篆写法大同小异。本义:扔掉;抛弃)庄公寤（wù）生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶（wù）之。寤生：倒着生，即胎儿出生时脚先出来，这是难产。寤：同“牾”，倒着。惊：使动用法，使……惊恐。做一回夸父——设身处境写夸父。A.采用第一人称，描写一段夸父临死前细节，综合神情、语言、动作、环境和心理等多种描写方法。提示：描写细节，锻造精神。B.为夸父撰写墓志铭。（可作为家庭作业）▲一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。▲英雄之所以称之为英雄，并不在于我们颂赞的语言，而在

5、于他们始终以高度的事业心、自尊心和锲而不舍地对神奇而美妙的宇宙进行探索的责任感，去实践真正的生活以至献出生命。假如你有机会再创作《夸父逐日》的神话，你还希望他在半路上渴死吗？为什么？当一回神话的创造者神话,是民族精神最初的象征。——黄玉顺夸父逐日体现了强大的生命力敢于与痛苦和灾难相抗衡的悲壮、崇高之美。阳刚进取的夸父精神可以说是中华民族哲学精神的核心。——黄玉顺夸父逐日每个人都是逐日的夸父请问问自己：我去奋力追逐了吗？动笔写一写，请同学们用“夸父逐日”或“夸父”一词写一段话，表达你学后的感悟和启发。