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时间:2020-01-21
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1、季羡林作者简介季羡林一生无数头衔,唯独喜欢“教授”这一称号。一生精通英、德、印等多种语言,唯独热爱祖国的文字。出生山东清贫县,家境也十分清贫,唯独满腹诗书足。就读清华,博得“四剑客”之一的美誉。留学德国,二战的烽烟造就他成为东方语言大师回归祖国,执教北大。文革间挨斗受批历经耻辱,可从未放弃救世治学之道。2006被评为感动中国十大人物之一颁奖词(节选)心有良知璞玉,笔下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。这里曾经林木遮天生意盎然……而如今浓烟滚滚,满山荒芜……悲剧就是将人生的有价值的东西毁灭
2、给人看。鲁迅悲剧梗概在北大燕园内,作者自家住处附近一条幽径上的一株古藤萝的悲剧。用最简洁的语言概括:在北大校园的幽径上,究竟发生了什么悲剧?品藤萝之美藤萝之美,美在_____________,你看_______________。(用文中的句子)藤萝之美师生合作外在美内在美形:“盘曲而上”色:“苍黑”,“万绿丛中一点红”香:“一股幽香”和:与大树和睦相处声:“嗡嗡的蜜蜂声”善:阅尽沧桑,从无害人之心资料链接“我当时日子实在非常难过。游街、批斗、挂牌、住牛棚,被分配掏大粪、看大门、守电话、发信件。我知道正义是在自
3、己手中,可是是非颠倒,人妖难分,我呼天天不应,叫地地不答,一腔义愤,满腹委屈,毫无人生之趣。在很长一段时间内,我成了“不可接触者”,几年没接到过一封信,很少有人敢同我打个招呼。我虽处人世,实为异类。”每到春天,我在悲愤、惆怅之余,唯一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。古藤萝历经沧桑,依然充满活力,奉献美丽,释放着力量,给作者带来了精神上的安慰和生活的信心、勇气,藤萝已成了他患难与共的知己。赏幽径之美幽径之美,美在_________,你看___________。赏幽径之美幽径之美,美在盛夏荷塘,生机勃勃。你看,此
4、时绿叶接天,红荷映日,仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命力,向上,向上,向上,欲与天公试比高,真能使懦者立怯者强,给人以无穷的感染力。赏幽径之美幽径之美,美在春夏秋冬,翠色在目,你看,不知名的小花,从春天开起,过一阵换一个颜色,一直开到秋末。到了夏天,山上一团浓绿,林中小鸟,枝头鸣蝉,互相应答。秋天枫叶变红,与苍松翠柏相映成趣。一到冬天,松柏反而更加精神抖擞,绿色更加浓烈,再加上翠竹助威,人们置身其间,决不会感到冬天的萧索了。感藤萝之殇探讨悲剧1、“藤萝毁于愚氓之手”的悲剧,让作者心生悲痛,难道他仅仅是为
5、这一棵藤萝而悲伤吗?这里的藤萝是真善美的象征,愚氓是美的毁灭者的象征。藤萝被毁灭的悲剧其实就是世人对美的忽视,对美的否定,对美的毁灭,所以说古藤萝的悲剧,其实是在说人的悲剧,人们亲手一个一个地消灭身边的美,这是让作者最为心痛的,而且这样的悲剧每天还在上演着。俗话说“男儿有泪不轻弹”,身为北大教授的季老却常常为一些小动植物而落泪,你怎样看待其人?我自己的性格制造的这一个十字架,只有我自己来背了。奈何!奈何!但是,我愿意把这个十字架背下去,永远永远地背下去。良知、责任与勇气2、“我自己的性格制造的这样一个十字架,
6、只有我自己来背了。奈何奈何!”“但是,我愿意把这个十字架背下去,永远永远地背下去。”这里的“十字架”是什么呢?为什么作者要背下去?这里的十字架指的是“揭露悲剧、维护真善美的责任”,作者深感到社会对于“愚氓”毁灭美丽的现象还没有引起起码的重视,呼唤社会群体爱美护美意识的提高,自己愿意承担起呼唤人们重视美,保护美的责任,表现了作者矢志维护真、善、美的决心。悲剧的制造者是愚氓,悲剧发生在什么地点?什么时间?愚氓灭美现实告诉我们什么?人们的愚昧无知把人类赖以生存的自然环境逐渐毁灭。人们的愚昧与贪婪把民族传统的道德文化
7、遗弃(传统道德文化的内涵是真善美)。悲剧主题这悲剧不仅仅是一株藤萝的悲剧,不仅仅是幽径悲剧,而且还是整个燕园的悲剧,整个时代的悲剧,整个民族的悲剧,甚至是整个人性的悲剧!拓展训练我们的身边是否还有“愚氓之手”,“愚氓灭美”的现象?请以“悲剧还在延续”为话题,说说身边的“悲剧”。被毁前的圆明园被毁前的圆明园被毁的圆明园明天还有树吗?明天还有树吗?这是鲸鱼?啊,救救我吧!你认为可以通过哪些措施来制止这样的事情的发生?提高国民素质、制定相应制度、规范和处罚条例、加大宣传力度……教师寄语智慧的人们创造出美好的世界;愚
8、昧的人们制造着一幕幕悲剧;珍爱环境,善待自然;共同生存,共同发展!让悲剧不要在我们手中重现!
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