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时间:2020-01-21
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1、当代诗歌舒婷1952原名龚佩瑜,福建漳州人。“朦胧诗”的重要代表人物。1964年就读于厦门市一中,1969年到闽西农村插队。1972年返回厦门后,先后做过泥水工、挡纱工、浆洗工、焊锡工、统计员等工作。1980年调至福建省文联从事专业创作。知名诗篇有《神女峰》、《致橡树》、《惠安女子》、《祖国啊,我亲爱的祖国》、《双桅船》等。著有三卷本《舒婷文集》。舒婷生平抒情浪漫细腻委婉的女性风格,忧伤而不绝望,沉郁而不悲观,充满对价值寻找的渴望,带有理想主义色彩。她的诗歌表达了对理想的追寻、对传统的反思批判和对人的价值的呼唤,深受当时青年的喜爱。舒婷生平舒婷生平舒婷崛起于70年代末中国的诗坛,她
2、和同代人北岛、顾城、梁小斌等以迥异于前辈的诗风,在中国诗坛上掀起了一股“朦胧诗”大潮。她们的诗一改新诗明白如话、几近分行散文式的传统特点,意蕴深厚而不显露,变诗的单一形象为多层次的意象迭加,给读者留下广阔的想象、阐述的余地,使许多诗失却传统的明朗色彩,蒙上了一层朦朦胧胧的氛围。他们用朦胧诗表达了一代人对国家命运的反思,对社会生活的方方面面的审慎思索和批判。顾城,男,1956年生于北京。12岁时辍学放猪。“文革”中开始写作。1973年开始学画,次年回京在厂桥街道做木工。1977年重新开始写作。并成朦胧诗派的主要代表。1980年初所在单位解体,失去工作,从此过漂游生活。1985年加入中
3、国作家协会。1987年应邀出访欧美进行文化交流、讲学活动。1988年赴新西兰,讲授中国古典文学,被聘为奥克兰大学亚语系研究员。后辞职隐居激流岛。1992年获德国DAAD创作年金,在德国写作。1993年10月8日在其新西兰寓所辞世。顾城,远和近你,一会看我,一会看云。我觉得,你看我时很远,你看云时很近。黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明出自——顾城:《一代人》顾城顾城曾将自己的诗创作过程大致分为四个阶段:自然的我(—1974)以《生命幻想曲》为代表作;文化的我(1977—1982)以《我是一个任性的孩子》为代表作;反文化的我(1982—1986)以《布林的档案》为代
4、表作;无我(1986—1993)作者以《颂歌世界》《水银》为代表作。诗风自然纯净,在中国当代诗坛独树一帜。他的诗不仅为中国诗歌指明诗之本质,更重要的在于让人体味到生命纯净的气息,读之忘我。致橡树1我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己:我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单调的歌曲;也不止像泉源,常年送来清凉的慰藉;2也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不,这些都还不够!我必须是你近旁的一株木棉,做为树的形象和你站在一起。致橡树3根,紧握在地下,叶,相触在云里。每一阵风过,我们都互相致意,但没有人听懂我们的
5、言语。你有你的铜枝铁干,像刀,像剑,也像戟,我有我的红硕花朵,像沉重的叹息,又像英勇的火炬,4我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭流岚、虹霓,仿佛永远分离,却又终身相依,这才是伟大的爱情,坚贞就在这里:不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,脚下的土地。野火在远方,远方在你琥珀色的眼睛里以古老部落的银饰约束柔软的腰肢幸福虽不可预期,但少女的梦蒲公英一般徐徐落在海面上啊,浪花无边无际惠安女子天生不爱倾诉苦难并非苦难已经永远绝迹当洞箫和琵琶在晚照中唤醒普遍的忧伤你把头巾一角轻轻咬在嘴里惠安女子这样优美地站在海天之间令人忽略了:你的裸足所踩过的碱滩和礁石于是,在
6、封面和插图中你成为风景,成为传奇惠安女子《惠安女子》是舒婷实现女性书写的代表性作品,它集中表达了作者对惠安女子优秀品质的赞美及对她们苦难人生的关怀。内容分析惠安女子是我国福建省惠安县沿海几个村镇汉民族妇女群体,那儿的男子长年漂泊在海上,“留守”几乎是所有惠安女子的现实处境。但长期以来她们一直默默隐忍了生活的枯涩,以勤劳、温良、孝顺呼应着传统文化期待。《惠安女子》是舒婷唱给她们的一首悲悯的歌。内容分析“野火在远方”,这里“野火”可能是远方真实世界燃起的一堆用于劳动、取暖、加工食物亦或照明的篝火,也是久远年代以来,美丽坚忍的惠安女子不为人知的内心生命之火从未熄灭。内容分析“琥珀”和“古
7、老部落的银饰”一起喻示着时间流逝留下的悄无声息的指纹。琥珀是由生命沉积成化石,以琥珀写眼睛的颜色,增加了时间的容量,琥珀色的眼睛里郁积着一代又一代的惠安女子未曾诉说的苦难和不曾浮出水面的梦想。内容分析第二小节头两句描绘了惠安女子独特的外形服饰,但诗人随即将笔触转向了惠安女子对幸福的追寻。从写实的角度来看,惠安女子手臂上所戴的银镯和腰间佩戴的银链,相传是母系社会解体时女子被男子所锁铐的象征。内容分析表面上看,诗人将女子的外貌和幸福相连似乎有些简单化,但事实上惠安女子的典
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