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时间:2020-01-24
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1、一、写出下列句子中的通假字并解释:1、关木索、被箠楚受辱2、见狱吏则头枪地3、及罪至罔加二、解释下列实词含义:望:若望仆不相师吾视其辙乱,望其旗靡如圭如璋,令闻令望民之望之,若大旱之望雨也比:而世又不与能死节者比比到当阳,众十余万与天地兮比寿,与日月兮齐光君子周而不比,小人比而不周人之常情,没有谁不贪生怕死的,都挂念父母、顾虑妻子儿女,至于那些激于正义公理的人,当然不是这样,这里有迫不得已的情况。如今我很不幸,早早失去了父母,又没有兄弟爱护,独身一人,孤立于世。你看我对妻室儿女又有何眷恋呢?况且一个勇敢的人不一定要为名节去
2、死,怯懦的人仰慕大义,又何处不勉励自己呢?我虽然怯懦软弱,想苟活在人世,但也颇能区分弃生就死的界限,哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢?再说奴隶婢妾尚能懂得自杀,何况我这种到了不得已的地步?我忍辱偷生,被关在污秽的牢房里而不肯死去的原因,是遗憾自己的心愿尚未实现,如果平平庸庸地死去,文章就不能在后世流传。二三两段描写了作者内心激烈而复杂的思想斗争,充分显示了作者不屈的斗争意志和坚忍不拔的精神。自古以来,拥有财富、尊位而姓名埋没不传的人,多得数不胜数,只有卓越超群的人才能被后世称颂。文王被拘而推演出《周易》;孔子受困厄而写成《春
3、秋》;屈原被放逐,于是创作了《离骚》;左丘明失明,著成了《国语》;孙膑被剔去了膝盖骨,撰修了《兵法》;吕不韦被贬蜀地,《吕氏春秋》流传于世;韩非在秦国被囚禁,这才有了《说难》《孤愤》;《诗经》三百篇,大都是圣贤抒发内心愤懑而创作的。这些人都是心情郁结,不能行其道,所以追述往事,启发后人。至于左丘眼瞎,孙膑腿断,终于无法被国君重用,就退而著书立说来宣泄郁愤,想流传文章显名于后世。我私下里不自量力,最近依靠拙劣的文章,搜集天下散佚的遗闻旧说,考证其中的史实,总历史成败兴衰的道理。……也是想以此探究天道与人事之间的关系,弄通古今变化
4、的规律,成为一家之说.刚开始写还未完成,正好遇上这场大祸,我痛惜此书尚未完成,因此遭受奇耻大辱的宫刑而毫无怨言。如果我真能著成此书,就要把它藏在名山之中,传给那些能理解的后人。使之在人烟稠密的都市流传,那么我以前受辱的旧债就得到补偿,即使死上一万次,难道会后悔吗?然而这些话只能对智者倾诉,难以向俗人说清楚啊。该两段说明著成《史记》,可偿前责之辱,此时虽含有成功之时的兴奋,但更多的是苍凉的感慨!
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