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时间:2020-02-26
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1、道与德对教育的启示“道”, 《易经》曰:“一阴一阳谓之道”,亦既是自然之规律。“德”,本意为顺应自然,社会,和人类客观需要去做事。道德经倡导“无为而治”,是认为治会适得其反,因而要顺其自然。世间万物,都有一个共同的特性:对外界的压力进行抗争。从力学的角度看,既是作用力与反作用力。当然,在外界的压力足够强大时,可以使物体发生形变,但这并非其本意。教育一词源于拉丁文educate。本义为“引出”或“导出”,意思就是通过一定的手段,把某种本来潜在于身体和心灵内部的东西引发出来。强调教育是一种顺其自然的活动,旨在把自然人所固有的或潜在的素质,自内而外引发出来,以成为
2、现实的发展状态。这同老子的见解有异曲同工之意。反观教育之实践,随处都能发现强压之下并不能出优秀人才的例子。由此可以解释钱学森之问:“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”试问:“我们给予学生提供的知识,为之设计的理想,是他们自己自愿需要的吗?”当然,我们出于对他们的爱护,期望他们少走弯路,对他们成长进行必要的帮助是必需的,但这种帮助要建立在尊重学生自愿的基础之上。我认为,更好的做法是倡导一种尊重知识、尊重人才的环境,建立竞争机制,使能者上庸者下,真正体现多劳多得、优劳优酬的分配方案。可现实是,父母都在努力的运用自己的能力去为子女做好人生的规划,极力的将子女
3、一生的幸福都安排妥当。试想,有了这样的父母,谁还愿意去拼搏,谁还愿意去吃苦?因此,让学生明白:人的一生必须靠自己去拼搏、去奋斗,依靠他人生活是耻辱。这样,教育就回归本质了:帮助学生树立正确的人生观与荣辱观。这样,我们就能理解:教育大计,德育为先。
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