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时间:2020-01-23
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1、高考语文必背篇目《论语十则》1、有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”注释:(1)礼:在春秋时代,“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。孔子的“礼”,既指“周礼”,礼节、仪式,也指人们的道德规范。 (2)和:和谐、从容中和。 (3)先王之道:指尧、舜、禹、汤、文、武,周文公等古代帝王的治世之道。 (4)斯:这、此等意。这里指礼,也指和。 (5)节:节制,和前面的礼字是分开的。【译文】有子说:“礼的应用,(要以能够斟酌损益),从容中和为最可贵。古代君主的治国方法,最宝贵的地方就在这里。
2、但如果什么事情都遵循这一原则,还是有行不通的地方。只知一味地用为从容中和而和,而不用礼法来规范,也是不行的。”2、子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。【注释】道:通“导”,训导、引导、领导齐:整治免:避免格:至,来,引申为归服【译文】孔子说:“用政令来训导,用刑法来整治,老百姓知道避免犯罪,但并没有自觉的廉耻之心;用道德来引导,用礼教来整治,老百姓就会有自觉的廉耻之心,并且心悦诚服。3、子曰:“人而不仁,如礼何①?人而不仁,如乐何?”【注释】①如礼何:拿礼怎么办,意即礼对他已没有什么意思了。下文“如乐何”义同。【译文】孔子
3、说:“作为一个人却没有仁德,那礼还对他有什么意思呢?作为一个人却没有仁德,那乐还对他有什么意思呢?”4、子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。”【翻译】孔子说:“不懂得命运,就没有办法当君子;不知道礼制,就没有办法在社会立足;不能洞察语言,就没有办法判断人。”(孔子说:“不懂得天命,就不能做君子;不知道礼仪,就不能立身处世;不善于分辨别人的话语,就不能真正了解他。”)5、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”【译文】颜渊问仁是什么。孔子说:“克制自己的欲望,使自己的言行都符合礼就是
4、仁。一旦做到克制自己而言行符合礼的规范,天下的人就会称作为仁人。做到仁德要靠自己,难道还靠别人吗?”6、(1)樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知①。子曰:“知人。”【注释】①知:同“智”,读去声。后面“知人”的‘知”’读阴平,“知道”的意愿。【译文】樊迟问什么是仁。孔子说:“对人慈爱。”又问什么是智。孔子说:“对人了解。”6、(2)樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”【译文】樊迟不理解。孔子说:“以正压邪,能使邪者正。”(樊迟没有明白是什么意思。孔子解释说:“把正直的人提拔到不正直的人之上,能够使不正直的人也正直起来。”)7、子曰:“夫仁者,己欲立而
5、立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”【译文】所谓仁,就是自己要立足,也让别人立足;自己要通达,也让别人通达。凡事能就近以自己作比,而推己及人,可以说就是实行仁的方法了。”8、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”【译文】智慧的人不疑惑,仁爱的人不忧愁,勇敢的人不会畏惧。9、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。”【注释】“知”,音zhì,同“智”;乐,古音yào,喜爱的意思。【译文】聪明的人喜欢水,因为他性情活跃象水一样流动不息,仁慈的人喜欢山,因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动,仁慈的人好静,聪明的人乐观,仁慈
6、的人长寿。10、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”【译文】志士仁人,没有为乞求苟全生命而损害仁德的,只有牺牲自己的生命来实现仁道。
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