古代寓言二则复习卷.doc

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1、《古代寓言二则》期中复习卷一．给下列加点的字注音。郑人有欲买履者（）先自度其足（）吾忘持度（）遂不得履（）宁（）信度楚人有涉江者（）其剑自舟中坠于水（）遽契其舟（）（　　　）不亦惑乎（　　）二．词语理解。（一）解释下列句中加点的词语。1．郑人有欲买履者（）2．置之其坐（）3．至之市（）4．而忘操之（）5．乃曰（）６．及反（　　　）７．市罢（　　）８．遂不得履（　　　）9．宁信度（）10．无自信也（）11．楚人有涉江者（）12．其剑自舟中坠于水（）13．遽契其舟（）（　　　）14．从其所契者入水求之（）15．不亦惑乎（）16．求剑若此（）17．

2、何不试之以足（）18．是吾剑之所从坠（）（二）通假字通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。指出下列句中的通假字并解释。1．而置之其坐通义：2．反归取之。通义：（三）一词多义。1．【度】①先自度其足，（）②吾忘持度。（　　　）2．【之】①而置之其坐（　　　）　②至之市，而忘操之（　　）（）③从其所契者入水求之（　　　　）　④何不试之以足（　　　）⑤是吾剑之所从坠（）⑥反归取之（）4．【其】①而置之其坐（　　　）　　　②从其所契者入水求之（　　　）　　　③遽契其舟（　　　　）④其剑自舟中坠于

3、水()5．【者】①楚人有涉江者（）②从其所契者入水求之（）6．【而】①而置之其坐（）②舟已行矣，而剑不行（）7．【自】①先自度其足（）②其剑自舟中坠于水（）（四）古今异义。至之市古义：今义：求剑若此古义：今义：是吾剑之所从坠古义：今义：三．翻译句子（1）及反，市罢，遂不得履。译文：（2）人曰：“何不试之以足？”曰“宁信度，无自信也。”译文：（3）先自度其足，而置之其坐。译文：（4）其剑自舟中坠于水。译文：（5）舟止，从其所契者入水求之。译文：（6）求剑若此，不亦惑乎？译文：四．课文内容理解1．《郑人买履》选自________，作者韩非，___

4、_____时期哲学家，________家的主要代表人物。《刻舟求剑》选自________________，这部作品是________末秦相________组织编写的论文集。2．请你至少写出两个带“履”的成语。3．说出《郑人买履》寓言故事的寓意，并谈了它的现实意义。答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　4．课文中的郑人和楚人的言行都十分可笑，请按要求默写出有关句子。（10分）（1）郑人最可笑的“言”：　　　　　　　　　　　　　　　　　（2）楚人最可笑的“行”：5．这两则寓言中的“郑人”和“楚人”有什么共

5、同点？请谈谈你的看法。答：6．助人为乐是中华民族的传统美德。如果你在大街上正好遇到买履的郑人，你准备跟他说些什么？答：7．《刻舟求剑》中“坠”、“遽”、“入”、“求”几个字有什么表达作用？答：8．试想一下，如果你是《刻舟求剑》中那个落剑之人，你会采取什么方法找剑呢？答：【参考答案】（二）同“座”，座位　　　同“返”，返回（三）1．度：①量长短，是动词②指量好的尺码，是名词。2．是：①这，这儿②对，正确③表示前后两者是同一的（或表示肯定判断）3．之：①指量好的尺码之②到……去之③指剑④代鞋子⑤助词，无实在意义，不译4．其：①他的，指郑人的②他，

6、指楚人③指示代词，那5．者：①……的人②……的地方6．而：①表顺接②表转折7．自：①自己②从（四）至之市古义：集市今义：城市求剑若此古义：寻找今义：请求、要求是吾剑之所从坠古义：指示代词，这，这儿今义：判断动词（三）（1）等到这个郑人回到集市上，集市已经散了，终于没有买到鞋。（2）有人问他：“你为什么不用脚试鞋呢？”（3）他的剑从船上掉到水里（4）船一停，那人便从他刻有记号的地方潜入水底去找剑。四．1．《韩非子·外储说左上》战国法《吕氏春秋·察今》吕不韦2．削足适履如履薄冰履险如夷3．寓意：讽刺那些做事不注意从实际出发，教条主义的人。现实意义

7、：我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误。4．（1）宁信度，无自信也。（2）舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？5．《郑人买履》说明了要从实际出发，不能机械地解决问题的道理。《刻舟求剑》则是讽刺了那些墨守成规，不顾客观事物发展变化的人，说明了要用发展的变化的眼光来看问题的辩证观点。6．寓言常常用假托的故事来说明某个道理。课文所选的两则寓言虽然内容不同，但讽刺的对象都是因循旧、不知变通、不会灵活采取对策的蠢人。“郑人”和“楚人”都思想僵化不知变通，不懂得根据实际情况来处理问题。因此事情

8、都没有做成。7．您好！您上次买鞋没买到，您想明白原因了吗？任何事情，我们都可以亲身实践，根据具体的情况处理问题，这就叫做随时机应变。祝愿你今后生活，能够不迷信书本，