中堡岛小学耕读文化园.doc

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1、三斗坪镇中堡岛小学耕读文化园规划设计方案一、概念提要：“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田”。耕读文化是三斗坪古镇文化中不可或缺的一部分，或者也可以这么讲，离开耕读文化来谈三斗坪古镇文化是不现实的，也是难以想象的。三斗坪现存古村落的建筑都非常简朴天然，几乎全是由素木蛮石、粉壁青砖构筑，然而它们富于野趣，着眼于自然美，取于自然，却高于自然；虽由人作，宛自天开，将人工美、艺术美与自然美巧妙地结合在一起，为国家级风景名胜区三斗坪增添了动人的魅力。这种建筑风格、材料反映了三斗坪一带的乡民们历来对文化的追求与对自然的热爱，同

2、时也反映了他们浓厚的生态环境意识与人道思想。根据“耕读传家，陶冶情操”文化基调，我们拟在学校内面山地方开辟一处耕读文化园，依靠连绵起伏的群山背景，乡土淳厚的屋宇建筑，田径分明的麦垄，秋草搭建的茅房，勾画出一幅可耕、可读、可居、可游得优美画卷。二、策划理念：1、全方位展示耕读文化的理念三斗坪中堡岛地理环境、景点选址和建筑布局，典型地体现了三斗坪耕读农业文化的风格。通过一系列跟中国古代耕读文化传统和三斗坪乡贤地域文化的对接和诠释，体现浓郁的文化观感，传递古代农业文明对孩子教育的潜在启示性。2、为学生提供动手实践的平

3、台耕读文化园的根本宗旨，是要学生通过在园内的劳作和实践，培养学生对于农业文明和耕稼知识的理解和认知，并通过中国耕读文化的实物展示，使学生培养对乡土文化的热爱，获得乡俗劳动教育的文化濡染和内心启迪。3、用景点园林规划布局耕读园鉴于三斗坪旅游明星镇的镇域规划定位的超前性，学校耕读文化园的设计也要用现代景区规划的概念策划，用包括建筑、园林、水景、动线、标识系统一系列应用，园内和建筑内部都应设计游人观赏栖息的场所，学生应掌握现场表演农事的技能，编排成为体验式节目，便于向参观团体展示耕读文化的精髓。三、规划布局：根据现有

4、的土地结构，结合园林文化的特点，我们将耕读文化园分为三个片区：即有黄牛书院区、耕读菜圃区、社稷场院区，三位一体，展现读书、耕作、农俗的文化精髓。（一）黄牛书院片区定位为“读书修身之域”，以读书为主，包括①三味书屋和百草园（取鲁迅《百草园与三味书屋》，或草堂、精舍）②问源渠（朱熹《观书有感》中的两句诗“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，或王羲之的洗墨池）③黄溪水车。（取欧阳修《黄溪夜泊》中黄溪寓意）（二）耕读菜圃片区定位为“田园耕稼之乡”，以学生耕稼作业实践为主，包括①梁甫菜圃（诸葛亮躬耕南阳时吟唱的《梁父吟》）

5、②六一稻田（欧阳修字号“六一居士”，曾任夷陵知县）③至喜亭和楠木井等元素。（取自欧阳修峡州《至喜亭记》）（三）社稷场苑片区定位为“耕读民俗展区”（社稷为古代对农业的简称），包括①沈氏耕读文化长廊（沈刚伯五代书香耕读之家的文化长廊）②武侯稻场（模拟武侯诸葛亮躬耕读书时草庐，包括观星台、圣贤图、石碾、石磨、石牛、纺机等）③桃源盆景园（陶渊明桃花源和采菊隐逸文化）。宜昌南辉北映营销策划部2010年5月10日