韩非子《人主》阅读答案及翻译.doc

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1、阅读下面的文言文，完成4～7题。①人主之所以身危国亡者，大臣太贵，左右太威也。所谓贵者，无法而擅行，操国柄而．便私者也。所谓威者，擅权势而轻重者也。此二者，不可不察也。夫马之所以能任重引车致远道者，以筋力也。万乘之主、千乘之君所以制天下而征诸侯者，以其威势也。威势者，人主之筋力也。今大臣得威，左右擅势，是人主失力，人主失力而能有国者，千无一人。虎豹之所以能胜人执百兽者，以其爪牙也，当使虎豹失其爪牙，则人必制之矣。今势重者，人主之爪牙也，君人而失其爪牙，虎豹之类也。宋君失其爪牙于子罕，简公失其爪牙于田常，而不蚤夺之，故身死国亡

2、。今无术之主，皆明知宋、简之过也，而不悟其失，不察其事类者也。②且法术之士与当涂之臣，不相容也。何以．明之？主有术士，则大臣不得制断，近习不敢卖重，大臣左右权势息，则人主之道明矣。今则不然，其当涂之臣得势擅事以环其私，左右近习朋党比周以制疏远，则法术之士奚时得进用，人主奚时得论裁？故有术不必用，而势不两立，法术之士焉得无危？故君人者非能退大臣之议，而背左右之讼，独合乎道言也；则法术之士安能蒙死亡之危而进说乎？此世之所以不治也。③明主者，推功而爵禄，称．能而官事，所举者必有贤，所用者必有能，贤能之士进，则私门之请止矣。夫有功者

3、受重禄，有能者处大官，则私剑之士安得无离于私勇而疾距敌，游宦之士焉得无挠于私门而务于清洁矣？此所以聚贤能之士，而散私门之属也。（节选自韩非子《人主》）4．对下列句子中加点词的的解释，不正确的一项是（3分）（）A．而不蚤夺之蚤：通早。B．其当途之臣得势擅事以环其私环：营求。C．此世之所以不治也治：治理；太平D．称能而官事称：称赞。5．下列各组句子中，加点的意义和用法相同的一组是（3分）（）A．①操国柄而便私者也②弃甲曳兵而走B．①威势者，人主之爪牙也②师道之不知C．①何以明之②以相如功大，拜为上卿D．①则私剑之士安得无离于私勇

4、而疾距敌②安能摧眉折腰事权贵6．下列对原文内容的分析与概括，不正确的一项是（3分）（）A．第一段作者运用了举例、比喻等论证方法，主要阐释了君主要凭借威力来明察身边的得势的大臣、擅权的亲信，否则就会陷于身危国死的境地。B．第二段主要论述了国家动荡不安的原因是奸佞的大臣、亲信通过结党营私等手段来挟制了法术之士的任用和进谏，为此君主要明察善断的道理。C．第三段主要运用了正反对比的手法，证明了英明的君主，只有按照功劳来封爵赏禄，衡量才能来进官任事，才能真正做到明晓忠奸、知人善任。D．选文内容主要涉及两方面：一是君主如何利用权力来维护

5、自身权威和国家的稳定；二是君主如何选用法术之士，以挟制大臣，保证法制的推行。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）夫马之所以能任重引车致远道者，以筋力也。（3分）（2）故有术不必用，而势不两立，法术之士焉得无危？（4分）（3）此所以聚贤能之士，而散私门之属也。（3分）参考答案：4.D(衡量，权衡)5.D(A目的连词，来或理解为转折连词;表修饰B助词，的，介于主谓间;C介词，凭借，依靠;介词，因为;D怎么，哪里。)6.C(无对比)7.(1)马之所以能负重拉车达到远方，凭的是肌肉力量。(任重，负重，1分;筋，肌肉

6、，1分;句子通顺1分。)(2)所以，法术主张不一定(被)采用，又与权臣势不两立，主张法术的人怎能没有危险?(不必，不一定，1分;被动句，1分;焉，怎么、哪里，1分;句子通顺1分。)(3)这就是聚集贤能人才而离散私门党徒的途径。(所以，凭借，依靠，1分;属，门类，1分;句子通顺1分。)【译文】君主之所以会遇到身危国死的情况，是因为大臣过分显贵，近侍过分逞威。所谓显贵，就是无视法令而独断专行，掌握国家大权来谋取私利。所谓逞威，就是独揽权势而为所欲为。对这两种人，不能不加以明察。马之所以能负重拉车达到远方，凭的是肌肉力量。大、中国

7、家的君主之所以能统治天下讨伐诸侯，凭的是威势;威势也就是君主的肌肉力量。如今大臣得势，亲信擅权，即是君主失去了威力;君主失去威力而仍能保有国家的，一千人中也没有一个。虎豹之所以能胜人以及擒拿其他各种野兽，靠的是它有尖爪利牙，假使去掉尖爪利牙，人就一定能制服它了。现在，权势正是君主的尖爪利牙，要是统治别人而丢失权势，便同虎豹去掉尖爪利牙一样。宋桓公把他的爪牙丢给了子罕，齐简公把他的爪牙丢给了田常，又不早点夺回来，终致身死国亡。现在不懂得法术的君主都明知宋桓公、齐简公有过错，却不能觉察他们失误的根源，是不懂得君主失去权势跟虎豹失

8、去爪牙两事相类。况且，法术之士与当权大臣是互不相容的。何以证明?君主如能任用法术之士，大臣就不能专制独断，近侍也不敢卖弄威势;大臣和近侍的权势消除后，君主的治国原则就得以体现。现在却不这样。那些当权大臣掌握权柄、把持政务来营求私利，左右亲信结成朋党、紧密勾结来挟制关系疏远的人，那么法术之士