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时间:2019-10-26
《2019届高考语文(苏教版)复习资料 第五部分专题三 文本材料要点归纳、分析和鉴赏 2 实战演练》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、一、材料概括分析题.在中国,向来文人地位很高,但是高的都是死后,在生前并不高到怎样.我们有句老话,叫作“词穷而后工”,好像不穷不能做文人.所以文人向来是偃蹇不遂的.偶尔生活较安适,也是一桩罪过.但我反对这文人应穷的遗说.颜渊在陋巷固然不改其乐,然而颜渊居富第也未必便成坏蛋.文人穷了,在他人看来很美,死后读其传略,缠绵凄恻,很有诗意,但若身临其境,却不甚妙,这犹如我不主张红颜薄命,与其红颜而薄命,不如厚福而不红颜.且文人穷了,每好卖弄其穷,一如其穷已极,故其文亦已工,接着来的就是一些什么浪漫派、怨天派.我们想起文人
2、,总是一副穷形极像.文人多半是书呆,不治生产,不通世故,尤不肯屈身事仇,卖友求荣,所以偃蹇是文人自招的.文人不大安分守己,每每是非辨得太明,泾渭分得太清.人生在世,应当马马虎虎,糊糊涂涂,才会腾达,才有福气.黛玉最大的罪过,就是她太聪明.所以红颜每多薄命,文人亦多薄命.再说,文人好相轻.一个文人出一本书,便有另一文人处心积虑来指摘.于是白话派骂文言派,大家争营对垒,互相臭骂,叫武人见了开心.所以我向来不劝人做文人.既做文人,就要有点胆量,所言是真知灼见之话,所见是高人一等之理,所写是优美动人之文,这样的文人是做得
3、的.袁中郎说得好:“物之传者必以质,文之不传,非不工也.树之不实,非无花叶也.人之不泽,非无肤发也.文章亦尔.行世者必真,悦俗者必媚,真久必见,媚久必厌,自然之理也.”这样就同时可以做文人,也可以做人.(节选自林语堂《做文与做人》,有删改)1、作者反对“文人应穷的遗说”的理由是什么?答: 答案:文人未必
4、应坚守清贫(文人穷变富未必变为坏人);文人穷多薄命不甚妙;文人好卖弄其穷.2、文人“总是一副穷形极像”的原因有哪些?请简要概括.答: 答案:不治生产,不通世故;不安分守己,太聪明;好相轻.3、作者认为怎样做才能“同时可以做文人,也可以做人”?答:
5、 答案:有胆量;讲真话;见识高;文笔美;不媚俗.二、材料概括分析题.贾宝玉以一个叛逆者的光辉形象,出现在腐朽的散发着霉烂臭气的封建贵族生活的环境里,出现在死抱着顽固的道统形式的封建统治者的人群中,出现在毁灭着生活的美和理想的吃人的礼教制度面前,这种现实与他的生活直接而密切地联系着.他的反抗也只能从这里开始,因而他所提出的要求也就最突出鲜明地表现出与这种现实直接
6、对立的色彩.他的要求虽不可能是自觉地代表着但在客观上却体现着符合着社会的进步要求.他反对笼罩着生活的压迫、痛苦、哀伤、牺牲的烟雾,追求贯穿着愉快、欢笑、青春、幸福的基调的合理的人生——不仅是在爱情领域里,而且是在整个生活领域里.透过这种要求鲜明地反映出了人生的道路问题.它表明了封建社会所规定的人的生活不是真正的生活,而是奴隶的生活.真正的人的生活应该是平等自由的,不受任何干预而独立地发展自己的个性.就历史的性质说,这明显地具有了与封建社会不同的新的意义,标志着个性的觉醒与要求个性的解放,这是贾宝玉悲剧性格中最根本
7、的也是决定性的因素.在那样一个强大的现实的压力之下,贾宝玉体现出了这种要求,绝不能解释为个别的偶然的现象,而是反映着历史发展的要求下的新课题.4、宝玉生活的环境有哪些特点?请简要概括.答: 解析:这一题较为简单,只要锁定答题区间就能找到答案.文章中的第一句其信息内容比较明显,“贾宝玉以一个叛逆者的光辉形
8、象,出现在腐朽的散发着霉烂臭气的封建贵族生活的环境里,出现在死抱着顽固的道统形式的封建统治者的人群中,出现在毁灭着生活的美和理想的吃人的礼教制度面前,这种现实与他的生活直接而密切地联系着”.抓住句中“腐朽”“死抱着顽固的道统形式”“礼教制度”等关键词,得出答案并不困难.只是“生活中充满压迫、痛苦、哀伤、牺牲”这一点,比较隐秘,答出这一点较为困难.答案:①腐朽;②统治者死抱
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