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时间:2019-10-28
《湖北省公安县车胤中学2018_2019学年高二历史下学期期中试题(含解析)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、车胤中学2018—2019学年度下学期高二期中考试历史试卷一、单选题(本大题共24小题,共48分)1.孔子为人的道德修养设定了贤人、君子、仁人、圣人等由低到髙的理想人格目标,并强调仁的实践从自身开始,“为仁由己,而由人乎哉?”这反映出孔子A.重视人的主体地位B.强调理性思考C.主张维护等级秩序D.反对贵族专权【答案】A【解析】【详解】“孔子为人的道德修养设定了贤人、君子、仁人、圣人等由低到髙的理想人格目标,并强调仁的实践从自身开始”表明孔子重视人的主体地位,故A正确;根据“强调仁的实践从自身开始”可知,孔子强调人的自身实践,无法体现强调理性思考,排除B;材
2、料信息无法体现维护等级秩序,排除C;材料没有涉及贵族的信息,排除D。【点睛】解题的关键是“强调仁的实践从自身开始”,紧扣关键信息分析解答即可。2.有学者认为,中国历史上的众多制度创新,从本质上来说,都围绕着四大基本制度即郡县制、尊儒制度、科举制度、国有专营制度展开。由四大基本制度共同支撑的“大厦”是A.儒学独尊B.中央集权C.君主专制D.国家财政【答案】B-18-【解析】【详解】尊儒和科举支撑了儒学独尊,但郡县制和国有专营制度与儒学独尊无关,故A项错误。郡县制加强了中央对地方的控制,尊儒制度实现了思想统一从而维护了政治上的统一,科举制度将选拔人才和任命官吏
3、的权力收归中央政府,国有专营制度抑制了富商大贾的势力增强了政府经济实力,这四大制度都不同程度地加强了中央集权制度,强化了中央政府的控制,维护了统一,而并不是以加强君主专制为主要目的,并且加强君主专制应体现在对君权的强化和对相权的削弱,材料中并未体现。故C项错误,B项正确。尊儒和科举制度无法体现国家财政的内容,故D项错误。3.董仲舒说:“世治而民和,志平而气正,则天地之化精,而万物之美起;世乱而民乖,志僻而气逆,则天地之化伤,气生灾害起。”董仲舒这样说的主要目的是A.宣扬“天人感应”学说B.要求君主遵循天道,施行仁政C.解释其对儒学的新发展D.教化民众以应对
4、各种自然灾害【答案】B【解析】【详解】本题考查“天人感应”思想。依据材料“世治而民和······而万物之美起;世乱而民乖······气生灾害起。”可知这体现了董仲舒的“天人感应”思想,董仲舒认为如果天下大治,政通人和,上天就会降下祥瑞以鼓励,如果天下大乱,民不聊生,就会出现灾异进行谴责和警告,其主要目的是要求君主遵循天道,施行仁政,因此B选项正确。A选项是董仲舒采取的措施,并非目的,错误;C选项也是董仲舒采取的措施,并非目的;D选项错误,董仲舒提出“天人感应”思想的目的主要为了限制君主,不是教化民众以应对各种自然灾害。故正确答案为B选项。4.无论是朱熹的“
5、义理之学”,还是陆九渊的“心学”,他们都跳出了汉唐注疏之学的藩篱,转而以学术经世为旨归。这一转变A.表明商品经济发展推动个性解放-18-B.继承发展了朴素辩证法思想C.有利于积极进取时代精神的形成D.借鉴了佛道禁欲主义思想【答案】C【解析】【详解】宋明理学以学术经世为主旨,揭开了以儒家圣人之学服务于国家、社会的时代序幕,这种文化的熏染对形成积极进取的时代精神影响极深,故C项正确。宋明理学压抑人的个性,A项不合史实,排除;B、D两项中“朴素辩证法思想”和“禁欲主义"题干信息无从体现,故排除。5.“智者们关心的是如何运用他们精彩美妙的演讲来使他们的听众获得实际
6、的效用,他们的演讲并非真理性的,而是效用性的,在他们光辉伟大的形象背后,却埋藏着深刻的危机。”“埋藏着深刻的危机”主要指A.脱离实际的宣传B.混淆是非,迷惑民众C.突出个人作用,形成个人崇拜D.没有是非,导致主观随意性和极端个人主义的产生【答案】D【解析】【详解】智者运动提出“人是万物尺度”,过分强调人主观能动性,容易导致个人极端主义思想出现,故D项正确。智者运动缺陷并不是脱离实际的宣传。故A项错误。智者运动也不是混淆是非,迷惑民众,故B项错误。突出个人主义,并没有形成个人崇拜,故C项错误。【点睛】智者运动思想影响(1)“人是万物的尺度”的主张,开始把人置
7、于世界和社会的中心,表明希腊人清楚地认识到人才是社会的主角。提高了人的地位,肯定了人的作用。(2)人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活。(3)这一主张是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的觉醒。-18-(4)过分强调个人主观感受,忽视人们认识的共性,给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。6.“路德提出应当‘因信称义’,不搞‘行为称义’。‘行为称义’的意思就是做好事就可以得救。马丁·路德说好的基督徒做好事是应当的,不应该以此作为交换来获得灵魂得救。由此可见,马丁·路德倡导“因
8、信称义”主要是为了A.反对做好事,提倡做好人B.强调对上帝的信仰C
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