2015-2016年苏教版《史记》选读《屈原列传》3课时第1课时 学案

《2015-2016年苏教版《史记》选读《屈原列传》3课时第1课时 学案》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、2015-2016学年苏教版《史记》选读《屈原列传》3课时第1课时学案【课型】新授课【学案序号】【使用日期】【学法指导】《屈原列传》虽属史传文章，但字里行间无不渗透着作者的爱憎和褒贬的感情。我们学习这篇列传，要把精力用在议论部分，即把评介《离骚》、就怀王客死于秦抒感、与渔夫对话等三处作为研读重点，看作者是怎样通过这三处议论来揭示屈原的伟大精神和伟大人格。【学习目标】1.知识与技能：掌握本课的文言常用实词，正确理解古今异义的词，复习巩固判断句与被动句。2.过程与方法：学习本文记叙和议论相结合的写作方法。理解课文运用的修辞手法。3.情感态

2、度与价值观：了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。【学习重点】　　　屈原的不幸遭遇和历史事实，突出屈原的高贵品质、爱国精神(第三段)。【学习难点】记叙、议论、抒情密切结合的特点。自主学习1．作家作品及相关知识见《伴你学》第24页。2.诵读全文，并正音，完成《伴你学》第25页“基础积累”1题3.疏通课文完成《伴你学》第25-26页“基础积累”2-5题合作探究一、整体把握课文主要内容，并划分层次，概括每层主要内容。明确：本文通过记述屈原的生平事迹，表现了屈原对楚国兴衰存亡所起的重大作用，赞颂了他的爱国精神和

3、正直的品德，同时也处处流露出作者的不平之气和叹惋之情。第一部分（1～3自然段）写屈原由见“任”而见“疏”；介绍并高度评价《离骚》。第二部分（4～10自然段）屈原被罢黜到被放逐的历程；第三部分（第11～12自然段）屈原投江自尽；屈原死后影响二、研读课文第一部分讨论一：课文第一部分写屈原由见“任”而见“疏”。第一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能，说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之？为什么“甚任之”？“王甚任之”：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。（左徒：楚官名。相当于上大夫而次于令尹。在国王左右参预政

4、事，起草诏令，是相当重要的职位。）　“王甚任之”的原因：　　①楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子，受封于屈，因以屈为氏，是楚国王族中的一支。（古代姓比氏大，后来姓氏不分。）　　②屈原具有杰出的才能：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。（明、娴，形容词用作动词，这两句状语后置。）讨论二：王为什么怒而疏屈原？直接原因是上官大夫“谗之”，根子在于“争宠而心害其能”。才能杰出，蒙谗见疏。按：“上官大夫见而欲夺之，屈平不与”一句有两种理解。一是：“上官大夫看见了就想改动，屈平不赞同”。一是：“上官大夫看见了想抢过去（看），屈原不给。”讨论三：

5、屈原为什么作《离骚》？作者是从哪几个方面介绍《离骚》的？（1）分析：忧愁幽思而作《离骚》。忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗馆之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，疾，恨，痛心。四句中的“之”是助词，取消句子的独立性。这四个主谓短语都是“疾”的宾语。（2）分析：解题、离骚者，犹离忧也成因：人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也，疾痛惨怛，未尝不呼父母也。内容：明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。风格：其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。检测评价翻译下列语句：1.入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客

6、，应对诸侯。对内与怀王谋划商议国事,发号施令；对外接待宾客,应酬诸侯.2.因谗之曰“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也’。”他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”3.屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》屈原痛心怀王不能听信忠言，明辨是非，被谗言和谄媚之辞蒙蔽了聪明才智，让邪恶的小人危害公正的人，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。4.明道德之广

7、崇，治乱之条贯，靡不毕见。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。5.自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游于尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。附：文学常识1．司马迁简介司马迁（约前145～前90），西汉伟大的史学家、文学家，字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城）人，父司马谈，学问广博。汉武帝即位，谈为太史命，临终时嘱咐司马迁继写史书。父卒三年后，司马迁继父任太史命，开始在“金匾石室”（国家藏书处）阅读，整理历

8、史资料。二十岁时，游历长江中下游和山东、河南等地，并到庐山和会稽考察传说中的“禹疏九河”等遗迹，经院水和湘水流域，凭吊屈原沉水的汨罗江，在曲阜，参观了孔子的“庙堂车服礼器”。回长安后任郎中。三十五岁时二次出游，广泛地接近