文化这场苦旅散文.doc

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1、文化这场苦旅散文　　　　古往今来人类一直对旅行有一种心向往之的悸动特别是中国的文人非但不像西方人所说的拘束跟缺乏冒险精神反而是一直行走在路上　　　　明朝徐霞客说过:“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”竹杖芒鞋无问西东去碧海蓝天采撷诗意的浪花在天涯海角感受自然的话语内蕴　　　　文人是爱出游爱行走的不信你看诗仙李白“朝辞白帝彩云间千里江陵一日还”他的诗情画意尽数绾接于青山绿水中唯有寄情天地间才能将他心中的皓月银河吐纳于纸上　　　　三毛的出游与李白的浪漫随行不同她的远行是儿时的羁绊向往有一天踏足异域在那荒无人烟的大漠种下自己渴的“爱”的种

2、子相对于名片大川撒哈拉的旅行给人的第一印象就是岑寂干枯还有就是了无生气的小生命还可能会想起“大漠孤烟直长河落日圆”的寂寥壮阔的情景可她还是去了旅途并不算太无聊毕竟倔强深爱她的荷西也跟着去了　　　　有些时候在我们想做一件事情却往往没有人陪伴因为旁人很难理解只有自己才能理解的执念不过没关系目的达成时候的那一刻我们会由衷感到快乐有人分享你就感谢他没有人的话也不要沮丧就像三毛说的“对懂得欣赏它的人它是无价的对不懂得的人它一文不值”　　　　现代社会给予我们很多便利也夺取很多本该属于那个时代特有的欢喜高铁很快载不动我们乡愁飞机很快截住

3、了我的思念古人云:“父母在不远游”而如今人情淡薄的社会这种观念也渐渐消隐但是束缚人的事物层出不穷生活给予的压力适中可以催人奋进一旦越界就牢牢地把人像古代农民一样束缚在那一块土地后说不定死后也仍然守着而有些人虽然是在行走路上但是心境却完全变了无心于留连风景往往只是奢侈的匆匆一瞥便投身于奔波公务的洪流中　　　　余秋雨虽然早年也是无意或是不得闲将心思花付诸于这些良辰美景后来又感觉对不起大自然的一番造化便踏上了寻找文化寻找自己的苦旅说是苦旅其实大多苦在路上乐在心里　　　　每经一处地方就好像是一次心灵的涤荡道士塔的浮屠阳关雪的皑皑柳

4、侯祠的诗性都江堰的固守他一直踽踽独行恭敬地朝拜虔诚地接下文化胜地带给他的偈语体味不同的风土人情是对文化活动的追根溯源也是为了更好的传承物的精、人的气、景的神　　　　行走在西湖摩挲着文化如水的柔情攀登上狼山感受文化如峰的奇绝徘徊在江南小镇体会文化如风的温润进入了白莲洞思考文化如梦的诡秘他的旅程联结了生命与心灵的节点身上的每一处骨骼肌肤氤氲着邈远的呼唤那是远方的感召也是文化与漫长的苦旅产生的共鸣　　　　在沧海桑田的回转中阅尽风情饱览诗意身体和灵魂总要有一个在路上