鸟瞰《红楼梦》ppt.ppt

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1、主讲人：王莹雪鸟瞰红楼梦绪论乾隆中期，一部未写完的小说《石头记》（后称《红楼梦》）的抄本开始出现在北京的庙市上，并很快传抄到全国各地，甚至流布海外，“可谓不胫而走者矣。”（程伟元《红楼梦》序）。到嘉庆初年，已经出现“遍于海内，家家喜闻，处处争购”的盛况（梦痴学人《梦痴说梦》），以至有“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书是枉然”的说法。绪论这一部以个人和家族的历史为背景的长篇小说，不仅以其艺术上的精致完美达到了中国古典小说的巅峰，而且以其深刻的人生悲哀，打动被莫名其妙的伤感所笼罩着的世人的内心。特别是本世纪以来，《红楼梦》更以其

2、所塑造的异常出色的艺术形象和极其丰富深刻的思想底蕴，使学术界产生了以该书为研究对象的学问——“红学”，这恐怕是曹雪芹所始料未及的。绪论曹雪芹当年将《红楼梦》一书“于悼红轩”中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”之后，曾感慨万端地题写一绝：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”（第一回）这也就成为“红学”家永远说不完的话题。内容提要一、曹雪芹与高鹗二、书名及版本三、主题思想四、主要人物形象分析五、艺术特色及其影响曹雪芹曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。约生于康熙五十四年（1715年），卒于二十

3、七年（1763年）除夕或次年除夕。祖籍辽阳，曹家祖上原是汉人，约于明永乐年间迁到辽东，大约在天聪八年（明崇祯七年，1634年）前转为多尔衮率领的满洲正白旗。清初时，他的高祖曹振彦随清兵入关，立有军功，曹家成为专为宫廷服务的内务府人员，家族开始发达起来。曹雪芹曾祖曹玺，因“随王师征山右有功”，成为顺治的亲信侍臣。曹玺的妻子是康熙的乳母，而祖父曹寅则少年时作过康熙的“伴读。”由于这种特殊关系，康熙登基后，曹家得到格外的恩宠。康熙二年，授曹玺为江宁制造。这是内务府的“肥缺”，它除了为宫廷置办各种御用物品外，还充当皇帝耳目，访察

4、江南吏治民情，康熙六次南巡，其中四次由曹寅接驾，并以江宁织造府为行宫；同时江宁织造还控制着江南的制造业，从中获取极大曹雪芹利益。继曹玺之后，曹寅及曹、曹兆，祖孙三代四人担任过这一要职，其间又兼两淮巡盐御史，共约六十年。因此曹家成为当时江南财势熏天的“百年望族。”曹雪芹就是在这种繁盛荣华的家境中度过了他到十三岁为止的少年时代。“生于繁华”曹家既是康熙的亲信近臣，那么它的兴衰际遇，就势必同皇室内部的矛盾斗争紧密联系在一起。曹雪芹康熙死后，曹家的境况发生了急剧变化。经过激烈宫廷斗争才获得皇位的雍正，急于巩固自己的地位，包括肃清

5、父亲的内外亲信。雍正五年（1727），曹兆以解送织物进京时“苛索繁费，苦累驿站”、“织造款项亏空甚多”等，罪名被革职，家产也被抄没，全家迁回北京。最初，曹家还蒙恩稍稍留下些房产田地，后于乾隆初年又发生一次详情不明的变故，遂彻底败落，子弟们沦落到社会底层。曹雪芹曹雪芹生长在南京，少年时代曾经历过一段富贵繁华的贵族生活。在他是三四岁时随着全家迁回北京。回京后，曹雪芹曾在一所宗教学堂“右翼宗学”里当过掌管文墨的杂差，地位卑下，境遇潦倒，常常要靠买画才能维持生活。但作为一个经历过富贵繁华而又才气横溢的人，他很难放下自己的尊严；他

6、的个性豪爽旷放，朋友比之为示俗人以白眼的阮籍。曹雪芹晚年移居北京西郊，生活更加穷苦，到了“满径蓬蒿”，“举家食粥”的地步。他以坚韧的毅力，专心致志地从事《红楼梦》的写作与修订。乾隆二十七年（1762）秋，爱子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛之中，卧病不起，不久伤感谢世，留下一个新娶不久的继妻和一部未完成的《红楼梦》。曹雪芹“生于繁华，终于沦落”。曹雪芹的家世从鲜花着锦之盛，一下子落入凋零衰败之境，使他深切地体验着人生悲哀和世道的无情，也摆脱了原属阶级的庸俗和偏狭，看到了封建贵族家庭不可挽回的颓败之势，同时也带来了幻灭感伤的情

7、绪。他的悲剧体验，他的诗化情感，他的探索精神，他的创新意识，全部熔铸到这部旷世奇书——《红楼梦》里。高鹗高鹗（约1738—约1815）字兰墅，别署“红楼外史”，汉军镶黄旗人，乾隆六（1795）进士，官至翰林院侍读。后四十回的艺术水平较前八十回有相当的差距，但比起其他名目繁多的红楼续书仍高出许多。它终究给《红楼梦》这部“千古奇书”以一种差强人意的完整形态，满足了一般读者的要求。二、书名及版本书名：从《红楼梦》的第一回来看，曹雪芹对这部小说似乎考虑过好几个书名，文中提及的有《石头记》、《情僧录》《风月宝鉴》、《金陵十二钗》。

8、乾隆四十九年甲辰（1784）梦觉主人序本正式题为《红楼梦》，在此以前，此书一般都题为《石头记》，此后《红楼梦》便取代《石头记》而成为通行的书名。版本：《红楼梦》的版本有两大系统。一为“脂本”系统，这是流行于约乾隆十九年（1754）到五十六年（1791）间的八十回抄本，附有“脂砚斋”（作者的一位隐名的亲友）等的评语，故